第22章 科举考试 (1 / 2)
        省试的考场之内安安静静。仔细聆听，只能听到监考官员谨慎的脚步声，考生的抓耳挠腮声，以及某些人的唉声叹气之声。

        按照顺序，昨天是试经义，今日试论，明天是最后一场试策。

        何荣看着试论所出的题目，心中喜悦，心想真景元果然名不虚传，也幸亏宋慈给他找来了那几篇“刑疑付轻”的论文，才让他对这一类别的内容有了充分的了解。

        何荣想起了自己和宋慈从建阳县临出发时，刘克庄特意交待过他的话。

        “切记试论时要多看几遍题目再破题！”

        何荣早已把刘克庄的这句话牢记在了心中，于是他又仔仔细细地将试论的题目看了两遍，才拿起笔准备开始勾勒自己的文章，此时他又想起了宋慈叮嘱过他的话。

        “作论，不必侧重于语言之华丽，关键在于意义与明理，意与理胜，则文字必可升华。”

        何荣微笑着点了点头，就好像宋慈此刻就坐在自己的对面一样，此时他的胸中已有丘壑。

        过了没不久，何荣便开始动笔了，此时在礼部省院的考场中，只有何荣、熊公子等少数几个考生已经开始写了，其他的大多数人仍然在抓耳挠腮之中。

        临安礼部省院占地广大，省院考场中的考生们每人一个号舍，互相隔开，以免交头接耳。除了考场，里面还有主考官和监考官员用来暂时居住和休息的场所，以及考生们暂时居住的处所。

        省院的考场是一座三脊房舍，十分雄伟，三脊象征着进士科的三级考试——解试、省试和殿试。考场上面的阁廊中摆着一座人物雕像，此人头上长角，赤发环眼，横眉竖目，长得青面獠牙，而且浑身都是赤红色，正踩在一只大鳌鱼的头上。只见他左手拿着墨斗，右手抓着朱笔，他拿笔的样子就好像随时要戳下来似的。

        这个人便是魁星。据说魁星虽然生得面貌丑陋，但是却才华横溢，拥有满腹经纶，能够出口成章。相传谁要想成为状元，都必须经过他的点拨，故有“任你才学高八斗，朱笔不点也枉然”的说法。

        何荣所参加的进士科考试开设于隋炀帝时，到了唐朝经过进一步的发展，进士科与明经、明法等诸科并列为常科。到了宋代之后，进士科逐渐成为了最重要的科举考试类别，宋太祖时确立了殿试制度，对进士科的重视程度得到了空前地提高，宋神宗时又废除了明经诸科，进士科的地位就更加稳固了。

        宋代想要考取进士，先要参加所在州府的发解试。发解试一般在秋季举行，故又被称为“秋闱”。宋代的秀才不用事先考取，凡是来参加发解试争取解额的，无论考中与否统统被称为秀才，通过发解试者可被称为举人，第一名被称为“解元”。但是宋代的举人只是一个称号而已，地位还没有那么高，并不像后来的一些朝代里面拥有那么多的特权，而且不是一次获得，就能终身拥有的。也就是说，即便你这次通过了发解试，成为了举人，但如果在接下来的省试里你没有考中，那你就得重新开始，等到三年以后重新再去考发解试，再次成为举人，然后才能继续参加省试。

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