太阳花的狂怒 王当归（一百三十一） (3 / 4)
        所以，对于什么是艺术，对于什么是艺术作品，叶栀恐怕无法给出答案。

        他更喜欢把艺术，看成是某个与人类主观能动性有关的概念。

        一千个主观的人，对于艺术及其作品，会有一千种不同的主观定义。

        不过对于艺术鉴赏，叶栀很喜欢《美学原理》里展现出的某句话：

        每一个时代的美都是而且应该是为那一个时代而存在。它毫不破坏和谐，毫不违反那一代的美的要求。当美与那一个时代一同消逝的时候，另一个时代将会有它自己的美、新的美。极少有审美主体会阻拦美的发展，美的进程。

        任何审美主体（包含艺术鉴赏者）都是时代的、历史的存在，因而他的审美意识（包含对艺术品的鉴赏思想）必然受到时代、民族、阶级、社会经济政治制度、文化教养、文化传统、风俗习惯等因素的影响。这些影响，势必会令审美对象（包含艺术品）本身被审美主体额外附上一些独属于那些时代的时代历史气息。

        所以，美是历史的范畴，没有永恒的美。

        有时候，审美对象被额外赋予的时代历史气息，会被掩埋，会被尘封。

        这就需要下一代的审美主体进行深入的了解和挖掘，才能发现这些珍贵的东西。

        叶栀受到这些话语的冲击，才明白了自己在在艺术鉴赏中的无知和狂妄，并开始真正对受鉴赏的艺术品，保持慎畏和尊重。

        混迹于艺术品鉴赏行业的那段时期里，叶栀学到了一则颇为有用的话语：越了解，越欣赏。

        每一件著名的艺术品，无不经历岁月的磨蚀。那些蚀痕的背后，往往会隐藏着一个又一个的浓缩时代。

        叶栀鉴赏艺术品时，就喜欢挖掘这些隐藏的，又未被充分展示出来的浓缩时代。

        对他而言，艺术品的魅力，除了艺术家寓于的心血与情感外，还应当有这一部分隐藏浓缩时代的岁月蚀痕。

        这就像鉴赏独特的人一样，每时每刻，都会有新的发现，都会有新的精彩。

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