第二十七章读书本意在元元 (6 / 9)
        “通人物，达四海，塞天地，亘古今，无有乎弗具，无有乎弗同，无有乎或变者也，是常道也。其应乎感也，则为恻隐，为羞恶，为辞让，为是非；其见于事也，则为父子之亲，为君臣之义，为夫妇之别，为长幼之序，为朋友之信。是恻隐也，羞恶也，辞让也，是非也；是亲也，义也，序也，别也，信也，一也。皆所谓心也，性也，命也。……”王守仁读得神情并茂，他的父亲王华在旁也听得眉飞色舞，有些心痒难耐。忍不住凑过去看内容，王守仁这时候才醒悟过来，把书双手递给父亲，转头恭敬问道：

        “叶先生，此乃卫王所作吗？吾尝闻殿下天纵奇才，生而知之。今日一见其文，果然名不虚传。卫王当真才十三岁。”

        “正是卫王亲手所做。”，叶良辅先是肯定的点点头，用手指了指自己，继续说道，“登莱的所有官员基本上都和卫王探讨过这本书，当然也有不同的意见。卫王并不在意。他每三个月都要给治下官员授课一周，名曰岗位培训。主要培训治政、儒学、天文、地理、算术、法律法规、各种规章制度。内容无所不包，而且还经常展开讨论。这本书都是他授课时的讲义。

        卫王曰：读书本意在元元，读书为了明理，更是为了仕人这个社会做出更大贡献，改善所辖地区老百姓的生活就是他的责任。卫王曾经这样说过，当官不为民谋福，不如回家种些田。”

        王守仁若有所思，只听叶良辅继续说道：“小王大人，卫王听闻您钻研格物致知，曾经格竹，却一无所获。卫王让下官转告阁下：坐而论道，闭门造车，不是真正的格物致知。原来儒学中的格物致知大而空泛。。并没有切合实际的手段。

        如今真正的格物致知已经在西方崛起，那就是科学。科学才是真正的格物致知，儒家思想发展了几千年，应该要有所改变了，他希望和你一起探讨这个问题。看看你所崇尚的心学和卫王的新学可有相互借鉴的地方。”

        王守仁不再犹豫，抱拳施礼道：“请转告卫王殿下，固所愿也，不敢请尔！”

        “好！如此一言为定。”叶良辅大喜，举起了右掌。

        王守仁莞尔一笑，也举起右掌和他轻轻相击，两个人相视一笑，王守仁根本不知道，这所谓的《儒家新学传习录》。。纯粹是改编自他后世的大作《传习录》。

        说来好笑，制药的买回了自己产的药，这朱厚炜的确太坏了！投其所好而已。

        ……

        叶良辅不负所望，说服王守仁诚心投入卫王门下，愿意出任皇家行政学院教育长。远在登莱的朱厚炜还浑然不知，不过他现在已经陶醉在成功的喜悦之中。

        什么事情让这位穿越者如此高兴呢？无它，通过他的指点，在那些工匠的努力下，登莱钢铁厂成功的突破了灰口铁批量的生产技术，这将为他的事业插上腾飞的翅膀，你让他如何不会兴奋？

        不说别的，就是火炮铸造技术也会得到一次飞跃。在这里不得不说几句题外话。以往的穿越总是吹嘘铁模铸造技术如何了得，作为一个治金和机械方面的专家，朱厚炜看了以后几乎喷饭。有些作者实在有些想当然了，他们根本不懂得真正冶金和金属加工工艺。有人问，在明代能不能搞出或者是清末鸦片战争时的铁模铸炮技术呢？铁模铸炮有无技术难度？内模水冷技术有无技术难度？

        内容未完，下一页继续阅读

更多完整内容阅读登陆

《墨缘文学网，https://wap.mywenxue.org》