第六百零九章、茶楼缘起（11） (2 / 4)
        佛典上说：菩萨于通达位，正发根本无分别智时断之。

        俱生我执是指“为先天随生具有之我执，为我们过去世之业习“。

        《三字经》开首便讲到：人之初、性本善;性相近，习相远。

        我们去观察很小的孩子，都可以发现他们带有前世或者累世的习气。

        老人们常说“三岁看老“，这句话其实是很有道理的。

        如果不学佛，那么一个人一生的运程其实在出生的那一刹那基本就决定了。

        佛典上说：菩萨于修道位，数数修习无分别智，渐断之。

        破除“我执“和“法执“的方法，只有通过戒、定、慧才能达到。

        破除“我执“是佛教弟子修行的一个目标，当“我执“去除的时候，潜在的智慧自然就显现出来了，就能成为有大智慧的人。

        很多人希望通过看很多书来获取智慧，这其实是一种认识上的误区。

        真正的智慧一天也没有离开过我们，只是我们从来没有注意它罢了。

        我们因此可以理解佛陀证悟后讲的那句著名的话：奇妙哉，一切众生皆有如来智慧德相，但以妄想执着而不能证得。

        什么是我执、空执、法执？

        我执是指执着意根，认定处处作主的意根真实，不想让“意根我“消失掉，是故有生死轮回。

        破我执者是声闻与缘觉二乘人，断尽一念无明，而落于空执。

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