第五百八十七章、新颖昵称（33） (1 / 3)
        马寅初写《新人口论》，是在有意创造历史，真心想为中国历史做点贡献。

        却没想到会因此获罪而遭围剿，面对铺天盖地的批判浪潮，他宁折不弯，初衷不改，并大义凛然地宣布：“明知寡不敌众，自当单身匹马，出来应战，直至战死为止。”

        这于乱战中无意的一句迎战宣言，竟谱写了一曲20世纪中国知识分子最有骨气的乐章，甚至于远远超出了他精心研究的《新人口论》的影响。

        如果说，无意创造历史是偶然性，有意创造历史就是必然性；无意创造历史是“清水出芙蓉，天然去雕饰”，有意创造历史就是“画眉千度拭，梳头百遍撩”（庾信）；无意创造历史是小桥流水，有意创造历史是大江东去；无意创造历史是偶尔红杏出墙的难忘艳遇；有意创造历史则是年复一年例行公事的夫妇之道。

        无意创造的历史太多会乱套，而全是有意创造的历史又太乏味。

        因而，人们仰慕《兰亭序》的雍荣华贵，同样激赏《祭侄文稿》的壮怀激烈；人们永远纪念大智大勇的常书鸿，也不会忘记既愚且贪的王道士，因为历史就是这样在有意无意的创造中趔趄前行，“古今多少事，都付笑谈中”。

        上面的列举，都是有意与无意的对比，而非所谓的“有意无意之间”本身。

        这个“有意无意之间”，实际上可能是玄幻大师黄易首创的。

        对于下围棋或者其他棋牌类项目又或者很多体育竞技项目，所谓的“有意”就是指求胜心切；这个不需要多说，通常都会有不良影响。

        即使依旧获胜了，表现出来的水平很可能也不太高。

        所谓的“无意”，则是进取心相对比较薄弱，对成功或者优异成绩渴求度不那么高。

        后者只是对平稳发挥本身水平有利，却不利于个人超水平发挥。

        这样看来，所谓的“有意无意之间”，就是要把握好求胜欲望的尺度，不能过强也不能过弱。

        下面说一说黄易与中国古代的玄学思想之间的关联，顺便谈一谈这个“有意无意之间”。

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