第九百八十八章、十番争棋（15） (4 / 5)
        同意，反对；肯定，补充;问，答这样一组组相反的概念构成了“对话“这一大的概念。

        而中国人则圆滑了许多，他们很早就发现语言并不能将所有的事物都解释得清清楚楚。

        因此中国人注重的是“只可意会不可言传“这种直觉的顿悟。

        所谓“得意而忘言“，“此中有真意，欲辩已忘言“。

        围棋这一中国传统游戏，也不可避免的带有中国人的思辩哲学意味。

        无论是西洋的象棋还是中国的象棋的思考过程都是一个线性思考过程。

        由A推到B，再由B推到C以此类推。

        因此国际象棋棋手、中国象棋手依靠的是严密的逻辑思维能力。

        而围棋广博的棋盘上交叉着三百六十一个交叉点，这就意味着当你第一手下棋时你就拥有三百六十一种不同的下法。

        而围棋的每一步走法，都包含着丰富的信息。很难用语言说的明白。

        更多的是靠直觉、经验的推断，既所谓的棋感。

        即使到了现代，围棋国手们评价棋局进展好坏也从不敢妄下决断。

        他们用“有趣“来说明形势稍好；用“疑问手“来说明此手是坏棋。

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