第四十三章 天禧元年吴山村的变化 (3 / 5)
        吴梦不由咧开嘴笑了，灶王爷对不住了，你只能在一旁看看，今日正午咱们可是有的吃了。。想罢推了推智能大师，眼神往供桌上使劲瞪了瞪，智能和尚会意的点点头，吞了口馋涎。

        王夫子眼睛一瞪吴梦，小声说了句“有辱斯文”。

        吴梦毫不客气的回瞪过去道：“少来，在下等着看你一会吃不吃。”

        祭灶女眷是不可参与的，林氏早就带着一干女眷躲到后院去了，丁大胜和丁家三兄弟、忠伯以及家中的院子家仆跪拜灶君。

        丁大胜上前磕了几个头，嘴巴里咕咕嚷嚷的念了几句，往地下倒了几杯酒，吴梦又忍不住在心中吐槽，这究竟是敬灶君还是敬土地爷。

        祭祀完了，还得为灶君烧“甲马”，就是画了战马的黄纸，上画战马，下画云朵，旁书神咒，祭祀后烧化，供灶君上天时乘坐。

        吴梦看到这里，不由想起《水浒传》中的神行太保戴宗，他每次作法行路之前必须将“甲马”绑在腿上，行走完毕还得烧化甲马，心道施耐庵只怕就是依据宋朝的习俗写的。丁大胜蹲在地上，一边烧着甲马一边念念有词，顺手从旁边的木盆里拿出一抓黑豆和秸秆，一起扔进火堆里烧化。

        这也是大宋的神话传说，不给甲马喂粮草，马儿跑的慢，汇报玉帝自家状况时便会排在后面。

        喂饱了了灶君的坐骑，还得将灶屋里灶君的旧画像烧掉，换上新的神像。

        丁大胜好容易才把繁琐的祭祀弄完了，摆上宴席，几人顿时吃吃喝喝的不亦乐乎。

        吴梦边吃边揶揄道：“王夫子，这吃起来不也有辱斯文。”

        王夫子理直气壮地反驳道：“吴先生，这又如何一样，祭祀灶君，灶君将食物的灵气吸走，将食物赐还我等，我等应多谢灶君的恩赐。大口吃喝灶君才会愉悦之极，何曾有辱斯文。似尔等方才那馋相，灶君未食尔等却偷偷觊觎，那才是有辱斯文。”

        吴梦又被他噎住了，说实话，斗嘴他还真不是王夫子的对手，只好不吭声低头啃着猪头。

        智能和尚才不理会这些，端起酒杯来大声劝酒，那光光的头皮又开始发红了，大和尚不喝酒的时候真是个得道高僧，几杯酒一下肚就变成鲁智深。

        吴山村的村民也在家里祭祀着灶君，今年家家户户都有猪肉上贡，大人们恭恭敬敬的上贡。。小孩子则咬着手指眼巴巴的看着肥肥的猪肉直流口水，一年到头吃的猪肉屈指可数，好容易看见那大块的肥肉哪能不馋涎四滴。

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