第四百一十九章 到帝都初次学习（一） (2 / 3)
        他脑海里冒出来最多的东西，就是文章了，而且，他觉得自己要不了多久，就能写出一篇完整的文章。

        进士及以下的人，主要靠诗词论高低，而大儒以上的人，主要以文章论高低。

        这可不是说到了大儒级别以上，诗词就没用了，诗词在这个世界中，永远都是最为有用的东西，它们的用途很广。

        包括祈雨、止灾、与魔族抗衡等等

        可以说，诗词是一个人才华的展示，而文章则是一个人综合能力的展示。

        一个人的综合能力越强，则可以说明这个人越能成事。

        所以，这也是几个皇子为了争夺皇位而不惜代价的拉拢大儒的原因。

        固国安邦，需要大儒，没有大儒，根本治理不了一个皇朝。

        苏离给苏林、张永夜还有林天山安排好今天要学习的内容后，便走过去单独教导苏六。

        “六儿，你现在将四书已经全部学完，接下来，老师要给你教五经。

        四书注重的是我们人族之人内在的建设，而五经则是最为实用的东西。

        五经包括，诗、书、礼、易以及春秋，首先，我们来学习诗，学了诗，你也就知道，如何去自己作诗了。

        诗又称诗经，它是我们人族第一部诗歌总集，诗经共收录自西周初年至春秋中叶大约五百多年的诗歌三百一十一篇，在内容上共分风、雅、颂电脑端:

        它描写现实、反映现实的写作手法，开创了诗歌创作的现实主义优良传统，历代诗人的诗歌创作不同程度地受到诗经的影响。

        诗经约成书于春秋中期，起初叫做诗，孔子曾多次提及此称，如：“诗三百，一言以蔽之，曰：思无邪”。“诵诗三百，授之以政，不达；使于四方，不能专对。虽多，亦奚以为”

        司马迁记载的也是这一名称，如：“诗三百篇，大抵贤圣发愤之所为作也。”

        因为后来传世的版本中共记载有三百一十一首，为了叙述方便，就称作“诗三百”。之所以改称诗经，是由于汉武帝以诗书礼易春秋为五经的缘故。

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