第33章 儒、法、墨 (3 / 5)
        廉颇神色钦佩，感慨道：“先生一席话，真如晨钟暮鼓一般。如果大王在这里，必然欢欣鼓舞，抚掌称赞。”

        刘宣学自荀子，当属儒家。

        然而刘宣的一番话，却超出了一宗一派的界限，这份眼力相当的不凡。

        事实上，荀子虽属于儒家，所学却颇为广泛。史载，荀子的弟子李斯和韩非子，都是学自荀子，却又为法家代表人物。

        墨苍生淡淡道：“儒为表，法为心，很有道理，但和墨家有什么关系？”

        廉颇附和道：“我也有这个疑惑。”

        刘宣微微一笑，解释道：“要治理一国，法为心、儒为表，却少了筋骨。所以，这就涉及到了墨家。”

        “真正的治国，我认为是儒为表、墨为骨、法为心，不拘泥于形式。”

        “老子有云，治大国如烹小鲜，便是如此。”

        “墨家相比于法家和儒家，有格物致知的知识，比如铸造、建设等，都需要墨家的支持。我这么说，肯定会有墨家子弟心想，都去做情了，哪里还能达到‘兼爱、非攻’等目标呢？”

        刘宣神色自信的说道：“事实上，不论墨家，亦或是儒家，还是法家，都是治国安民之术，最终可以归结为一个目的。”

        “我认为，是‘天下大同’！”

        “法家治国，要依法治国，但仍要达到国泰民安，天下大同的目标。”

        “墨家兼爱非攻，也是如此。”

        刘宣眼神灿然，道：“所以治理一国，应当兼容并蓄。”

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