第33章 儒、法、墨 (2 / 5)
        要彰显墨家，得从长计议才行。

        刘宣思考片刻，缓缓说道：“墨壮士，要光显墨家，我认为并不容易。因为我曾经研读诸子各家的学说，最后认为单靠一家的学说治理国政，想撑起一个国家，那几乎不可能。严格的来说，墨家想要广大，不仅需要墨家‘兼爱非攻’的学说，还要身体力行，还要联合各家学说。”

        “如何身体力行？如何联合？”墨苍生看向刘宣。

        墨苍生对于墨家的学说，其实并非特别的精通，他擅长的是武艺。但作为墨子的后人，墨苍生不能看着墨家没落。

        刘宣回答道：“涉及到各家学说，便需要提一提法家和儒家。”

        “当世之中，最富盛名的是法家。”

        “各国图强，都依靠法家变法，都在积极的增强自身实力。但法家虽好，却并非什么都适合在治理国家上。”

        刘宣神色肃然，不急不慢的说道：“法家学说，讲究‘别亲疏、不分贵贱、一断于法’，这是很有道理的事情，可世间之事，岂能一法而断之。”

        “所以，法家在某些时候矫枉过正了。”

        “常言道刚则易折，法家学说霸道刚强，变法容易，图强容易，但治国则力有未逮。”

        “我认为，法家治国是大方向。”

        刘宣继续道：“在法家的基础上，也需要儒家治国。”

        “儒家学说，讲究身行仁义，饰礼乐，定人伦，上忠于主君，下教化百姓。儒家治国要推广开来，费时费力，且见效慢，对军队没太大帮助。”

        “正因为如此，当世君主，几乎没有愿意接受这一学说的。”

        “我认为，儒家也不能单独治国。”

        刘宣侃侃而谈，挥洒自如，总结道：“在我看来，要治理国家，应当儒为表，法为心，内外兼用，才是治国之道。依法治国，以儒安民，才是强国之道。”

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