第146章 业火红莲 冥河老祖 (3 / 4)
        虽然已是八地菩萨，但释清福在看了阿弥陀佛的佛旨和地藏王佛的书信后，却仍如同吃了“人参果”一样舒服。

        不得不说，他们成功了，尽管没有明确命令释清福，尽管十八颗宝珠也早已是释清福的囊中之物。

        但释清福看完信息后，还是想着马上去地府，帮忙夺回鬼门关，一方面是想彻底合法拥有这些ＺＨＡＮ利品，另一方面也想改善与地藏王佛的关系。

        看来，即便是八地菩萨，还是会受本身习xìng的影响。恰好这时，熊清湖的葫芦本体藤蔓在“走完”月地之间近三分之二的LU程后，能量供应不足。

        于是，熊清湖也同时结束了自己的“假期”开始行动起来。他将释清福炼化的那颗地藏念珠借了过去，他要通过这颗珠子，继续让葫芦吸收冥界里的地狱物质和能量。

        这可是“一箭双雕”，因为葫芦的根须可以通过地藏念珠ｊｉｎ　ｒｕ冥界深ｃｈｕ，吸收了大量的怨气、戾气、魔气之后，可以削弱冥界中魔教教众的ＺＨＡＮ斗力。

        释清福也马上开始行动，不过首先却是查看那株古怪“睡莲”。

        他将那颗宝珠拿出来，运起他心通沟通“睡莲”的意识，果然不出他所料，这株“睡莲”果然已经产生较为完整的意识了。

        通过他心通的沟通，再结合地藏王佛书信中的一些介绍，释清福震惊了，激动了，突然感觉自己如同被天上掉下的一个巨大馅饼砸中了，一时之间有些兴奋得晕乎乎的。

        原来，这株不起眼的“睡莲”来头竟然很大，竟然是上古的冥河老祖的先天灵根业火红莲的后裔。

        事ｑｉｎｇ得从公元前三世纪印度的阿育王时期说起，那时候，正是佛教欣欣向荣，大规模扩张的时候。

        人间的佛教在阿育王的全力支持下，不仅在印度得到全所未有的扩张，而且还向西传入中亚并进而向东面中ｇｕｏ方向传播。

        向南则传入锡兰并进而向**传播，从此以后，佛教才成为世界xìng的宗教。

        而在修行界和上界（ｂａｏ括佛界、仙界等等），佛门在封神之役中的飞速扩张引起的后遗症在经过700多年的消化后，已经完全解决。

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