第五百五十九章 三不足 (5 / 6)
        事实也是如此，此后千年，王安石都被列位奸臣，其最重要的一项罪名就是三不足论。

        而千年以下，人们又开始以此为王安石提出的论点，加以颂扬。

        甚至有专家说，这就是王安石亲口，因为以司马光保守派的素质，是总结不出这三点的。

        后世苏油看到这样的资料不由得捧腹大笑，这些所谓专家，却是连《论语》都没有摸过的？

        然而王安石就是这么执拗，这么自信，司马光这说法估计是说到他心里去了，竟然不予反驳！

        反倒是赵顼历练出来了，司马光要考生“愿闻所以辨之”，一看就知道这是即将掀起舆论大战的前奏，而且从牌面看怎么都是输。

        数典忘祖的名声，哪怕是皇帝，都不敢背！

        于是赵顼下令，用纸把它贴盖起来，并批令“别出策目，试清臣等”。

        次日，王安石去见赵顼，赵顼问王安石：“闻有‘三不足’之说否？”

        王安石有些诧异：“不闻。”

        赵顼说道：“陈荐言，外人云：‘今朝廷以为天变不足畏，人言不足恤，祖宗之法不足守。’昨学士院进试馆职策，专指此三事，此是何理？朝廷亦何尝有此？已令别作策问矣。”

        王安石不但不就坡下驴，反而朝坡上走，回答道：“陛下躬亲庶政，无流连之乐、荒亡之行，每事唯恐伤民，此即是畏天变。”

        “陛下询纳人言，无小大唯言之从，岂是不恤人言？”

        “然人言固有不足恤者。苟当于义理，则人言何足恤？故《传》称‘礼义不愆，何恤于人言!’郑庄公以‘人之多言，亦足畏矣’，故小不忍致大乱，乃诗人所刺；则以人言为不足恤，未过也。”

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