第一千七百八十七章 复杂性 (3 / 5)
        这些情况，与马说的定义都不一样，如果一味地以西套中，只要稍作研究就会发现，很多东西，其实似是而非。

        只能说，中国特色的“华夏封建”，其社会复杂性，可能远超马说所定义的“欧洲封建”。

        苏油自打穿越过来，在这方面就一直下着苦功夫，一直在认真研究自己穿过来的这个时代，而不是上来就大刀阔斧咣咣咣几板斧。

        因为那样失败的概率远大于成功的概率，而且就算是成功，也不过是让自己加入了这个循环——英雄成功屠龙以后，自己就变成了新的恶龙。

        只有结合实际，参考大宋的政治情况、经济情况、思想体系、文化程度，世俗民风，从这个基础出发，考察成熟后，再去制定相应政策。

        而不能天马行空地生搬硬套后世的所谓“先进经验”，才有可能获得成功。

        基础决定上层，不要指望仓廪不实的百姓知礼节，守法度，那是不近人情，是不可能的。

        从后世穿越到以前的人，绝不会喜欢以前的制度，但是要改变它，却绝不是简单照搬。

        因为你得先研究清楚，支持后世那些制度存在的广泛社会基础，在你穿越过来后，是否依然存在。

        如果没有，那就还是筑基阶段。

        因此苏油才苟了几十年，大宋如今才有了能够跟上自己思路，发挥创建的蔡京、章惇。

        这两位只是露出海面最显眼的冰山而已，他们的底下，是理学和理工已经培养出来的一个相当巨大，能将他们拱到现在这个位置的阶层。

        这个阶层还在持续不断地成长和壮大，已经渗入全社会的方方面面，渐渐朝着一个阶级演化。

        用蚂蚁咬死巨龙，而不是以英雄取而代之，这才是真正的“屠龙术”。

        这套方法到现在已经日渐成效，即便是雪域高原上的布达拉宫，都不能不受其影响。

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