第五十三章 相学和易经（2） (2 / 4)
        标题与卦辞、爻辞的内容有关。卦辞在爻辞之前，一般起说明题义的作用；爻辞是每卦内容的主要部分，根据有关内容按六爻的先后层次安排。

        2、《传》分为七种十篇，分别是：《彖（tuà

        ）》上下篇、《象》上下篇、《文言》、《系辞》、上下篇、《说挂》、《杂挂》和《序挂》。

        其中，这十篇“传”叫做“十翼”，意思是说，“传”是附属于“经”的羽翼，即用来解说“经”的内容的。

        1、《彖》是专门对《易经》卦名和卦辞的注释。

        2、《象》是对《易经》卦名及爻辞的注释。

        3、《文言》则专门对乾、坤二卦作了进一步的解释。

        4、《系辞》与《彖》、《象》不同，它不是对《易经》的卦辞、爻辞的逐项注释，而是对《易经》的整体评说。

        它是我国古代第一部对《易》的产生、原理、意义、及易卦占法等等方面，全面、系统的说明。

        它阐发了许多从《易经》本义中看不到的思想，是《易经》的哲学纲领。

        其内容博大精深，是学《易》的必读之篇。

        5、《说挂》是对八卦卦象的具体说明，是研究术数的理论基础之一。

        6、《杂挂》则是将六十四卦，以相反或相错的形态、两两相对的综卦和错卦，从卦形中来看卦与卦之间的联系。

        7、《序挂》则讲述了六十四卦的排列次序。

        《易经》中包含的宇宙思维模式为：“天人合一”。

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