第三十九章佛说三界 (10 / 26)
        初禅天中，又有梵众天、梵辅天、大梵天三重。梵众天又称梵身天，是初禅诸天中的第一层。居于此处诸天众，相传为大梵天所领，因此称梵众天。梵辅天又称富楼天

        ，是初禅天中第二层。此天诸众生均为大梵天王之辅佐，当大梵天王出行时，此诸天必侍卫左右。大梵天又称梵天、梵王等，是初禅天中的第三天。他是初禅三天

        之主，又是此娑婆世界之主。在佛教经典中，大梵天往往是佛法的护持者，经常为佛法而向佛陀请教。

        在现世中修初禅者b，其果报可得生初禅天，其中又依劣、中、优而分生三处，修劣初禅定者可生梵众天，修中程度初禅定可生梵辅天，修优初禅定可生大梵天。初禅以

        上，不须分段食，故无鼻、舌二识，只有眼、耳、身、意四识，有喜受而与意识相应。

        2二禅诸天

        二禅天中，也可分为三天。一少光天，指在二禅诸天之中，以此天光明最少，因此称少光。二无量光天，是说自少光而上，此天中诸众生光明渐增，其量无限，难以测定，

        所以称无量光。第三是极光净天，又作光音天。是说此天中诸众生光明遍照，较之以前更盛，而且此天众言语时，口出净光，以光明为语。

        二禅诸天，远离初禅的寻、伺等心理活动，故内心明净，具有净、喜、乐、心一境性四特性，住于喜乐等情感之中，所以其境界称为“定生喜乐”。

        修第二禅定者，其果报可得生第二禅天。其中又依劣、中、优而分生少光天、无量光天、极光天（光音天）。二禅以上，亦无眼、耳、身之三识，仅有意识，因而唯有喜舍

        二受。

        3三禅诸天

        三禅天分为少净、无量净、遍净三重。所谓净，是说此三禅天中诸天已离喜乐之情，唯受自地之妙乐，所以称为“净”。其中少净天是三禅诸天中受自地之乐最少的，故称

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