第三十六章 孝（1/4） (2 / 3)
        郭巨思供给，埋儿愿母存。黄金天所赐，光彩照寒门。

        埋子赡亲不得法，儿幼何辜难成牙。奉天幸得釜金下，母活子存团圆家。

        什么意思呢？用现代文说一下。

        东汉有一个叫做郭巨的人，原本呢，家道殷实。就是说家里很富。但是他父亲死后，他把家产分作两份，给了两个弟弟，然后自己独自供养母亲。

        都能想到，这样的话，家境肯定是逐渐贫困的啊。之后他的妻子生下一个儿子。但是呢，郭巨担心，养这个孩子，会影响供养母亲。于是他就和妻子商议：“儿子可以再有，母亲死了不能复活，不如埋掉儿子，节省些粮食供养母亲。”

        婆媳关系极其和睦，他妻子接受了这个“孝顺”的提议。

        王处辉教授编写了一本书《中国社会思想史》，这本书是人大、北关等著名大学上“中国社会思想史”课程的教材。王处辉教授讲到这个仁兄的时候，程皓至今还记得教授当时的话，“这就不是人能干出来的事”。

        自己家很富，然后分家的时候把家产都分给弟弟，自己养母亲。这就既是合格的兄长，又是合格的儿子了吗？

        他让他的两个弟弟怎么做人？

        而且，根本就没有这个必要啊。难道是要母亲一起有福不享，跟着吃苦？

        更假的是，在郭巨正要活埋他的儿子的时候，从坑里挖出来几块金子，“黄金天所赐”。

        假不假？

        或许这个事情本来就是虚构的。而且没有关于弟弟的那些东西，仅仅只是人们的一种美好意愿。又或者根本就没有这么夸张。

        但是经过封建儒家的大肆宣扬之后，就变了味，狠心又迂腐。

        好吧，可能有些多了，不过从种种事件中，我们仍然可以看出东汉末年，朝廷和民间对于“孝”之一字的重视。

        所以，程皓和刘备几乎没有挽留的空间。田豫，作为一位道德高尚的君子，不管刘备如何挽留，做出如何的承诺，都不可能留下。

        就像历史上刘备根本无法挽留徐庶一样。。甚至连挽留的话，一句都没有说。

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