第十八章 人之为人——人之乐（二） (2 / 2)
        人之为人——过程之快乐，对过程的体验超越了认知的范围，快乐便随着情境在互动、共鸣和共振。

        第三种情况，叫分享快乐，第三种格局，叫彼此格局，无彼无此，彼此为一体。

        这种快乐打破了得与失、善与恶、美与丑、苦与乐、爱与恨、是与非的界限。到了这个阶段，把合作、创造、分享，看做人生的全部，乐以忘忧，化苦为乐，一切都不是忧，一切都不是苦。

        在大宇宙一个星座上，居住着一类人，人人如实，个个如实，他们习惯于一手帮自己，一手帮别人；一只眼睛看自己，另一只眼睛看别人。耳朵、鼻子都是一样。他们有很强的对自我和对他人的觉察能力，没有你我之分，没有争端之苦。

        大宇宙的人，他们注重的不是自己的丰功伟业，而是生活方式。而他们的生活方式却是一致的，坚守自己的生活方式，传承自己的生活方式，历来已久的，恒古于今，还会延续。

        他们有什么样的生活方式呢？

        日常生活中，有三件事，天天如是，月月如是，年年如是。

        第一件，保健、养生。他们敬畏生命，珍惜生命，他们做事从不加班加点，从不精疲力竭，从不痴迷妄想。今天做不完，明天去做。明天做不完，后天去做；今年做不完，来年去做；今生做不完，下一代去做。做事是这样，生活也是这样。不流连忘返，不戒律森严。他们的科技是一流的，但他们不执着于科技，是科技为我所用。他们的饮食起居，工作流程，都有一流的专家作指导。正是老子所说的：“虚其心，实其腹，安其居，乐其俗。”

        第二件，变通。在大宇宙，没有什么事是一定要做的，该做则做，该止则止，动静不失其时。在他们的观念中，没有不变的善，也没有不变的恶。大宇宙是太平的，没有战争，没有杀戮。一次，有一外星人带领军队突如其来，侵入大宇宙，发现大宇宙的一切都是空前的，男的空前的阳刚，女的空前的阴柔，社会空前的有序，人们又是空前的自由，物产丰足，文明昌盛。他们想动干戈，却无人交手。他们带着野性企图想操控大宇宙，占为己有，称王道霸。于是，兴师动众，磨刀霍霍。侵略开始了，大宇宙人似乎无事，照常作为。奇妙的事发生了，侵略者随着侵略的进展，出现了奇迹。起初，他们昏昏欲睡；接着，突如其来，一个个飘在了空中，一会儿工夫，他们消失了。

        话说在大宇宙，有一种自然之风，叫阴柔之风，又叫阳刚之风，又叫和谐之风，一切贪心的人，一切狂妄的人，一切虚伪的人，一切邪恶的人，一旦进入边界线，就有不适应反应，就会被化为乌有。

        变通使得大宇宙的人与自然合一，人们会根据情势变化进行自我调整。变通就意味着革新，革新是他们的方式。他们每天的革新时间是午时，每月的革新是朔望日，每年的革新是二立（立夏、立春）。对一天的事，对一月的事，对一**，进行调整，承前启后，继往开来。

        第三件事，大宇宙伦理。大宇宙的伦理，其实也没有伦理，都是自然而然的事。他们幼有所为，壮有所为，老有所为。大宇宙没有历史概念，没有书籍概念，不标新立异，不**，也不著书立说。仅仅重视大宇宙方式，是工作方式，是生活方式，是人生方式，是男女方式。一切方式都离不开与人分享。他们注重自己的方式，培养自己的方式，修正自己的方式。他们视大宇宙方式是大事，其余一切都是微不足道的小事。大宇宙人，大宇宙方式，贯穿终始，弥漫宇宙，与人同乐，生生不息。

        第四种情形，为善之乐，第四格局慈悲之乐，是不乐而乐，实为大乐。人一定会为自己做事，也会为别人为善。如果为了快乐而为善，仍然不乐，叫求乐，叫执着于乐，虽然助人了，但动机是给自己寻找快乐，是为自己，不是为别人，是伪善，乐也是求而不得。真正为善的人，是不为我，是无我。是心目中无我，是快乐伴我。

        有一位老太婆，是农村人，年龄大了，重活干不动了。她利用自己地理优势，她一有时间就到山里去割柳条，拿到家开始编制柳筐，不经意间，编制了很多，她就送给缺竹筐的人。她还善于做袜垫子，不经意间，又做了许多，她就送给亲朋好友，左邻右舍的人。她不为做而作，也不为谁而作。久而久之，她感化了村子里许多争执的人、傲慢的人、浮躁的人、自私的人，村子里的人都视她为楷模。

        恩人者，人自恩之，许许多多的人都愿意帮助她，慰问她，看望她，她的人脉非常之好。一日，有人请教她：“老太太，人怎样才能快乐呢？”她笑呵呵的答道：“没有痛苦，就快乐了。”这人又问：“怎样就没有痛苦呢？”答道：“有快乐就没有痛苦了。”这人还是不明白，继续问道：“哪怎样才能拥有快乐去掉痛苦呢？”答道：“没有痛苦，没有快乐，就快乐了。”这人还是不解，问道：“老太太，你说的太深奥了，能不能简简单单地告诉我？”老太太答道：“不要在意我，不要在意你，也不要在意他，我你他都不在意就乐了。”

        这人顿悟，一下子明白了，他说：“奥！烦恼来自于执着于你我他，把你我他分的太清楚，把事事物物都分得太清楚，这是你的，那是我的。这岂是你的？岂是我的？世间之物，乃天下之物，本是自自然然，不分你我，可是人们你争我抢，当然有烦有恼。”老太太答道：“是这样的。你助人人，人人会助你。助人时不要刻意别人一定要回报。助人是自己的事，与他人无关；回报是他人的事，自己管不着。如果做了一件善事，天天希望他人回报，这就又有你我的区分了。”

        助人是自己的事，不助人也是自己的事，每个人可以自由去选择。为善而善，不善也！为乐而乐，不乐也？老子曰：“天下善之为善，斯恶已！美之为美，斯不美矣！”天下之物，皆归于自己，是不现实的。天下之美，皆归于自己，也是不现实的。天下之荣耀皆归于自己，更是不现实的。天下有大美，天下有大善，天下有大乐，皆归于胸怀天下之人。

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