第十七章 人之为人——人之为（一）
        天地之间是虚空的，无比博大，无限虚空。如果在太空中再放几个地球照样虚空，照样博大。地球在太空中是九牛一毛，地球上的一草一木，一人一物，在地球上是九牛一毛，在太空中可以忽略不计。但是地球上的事事物物都有不同的特性，也有相同的特性。就其相同的特性而言，都具有个性。对于各自的个性，可以彰显，也可以改变。不可以彰显，也不可改变。该彰显是彰显，该改变时改变，则物我皆大欢喜。倘若逆其道而行之，则物我皆大不快。这并非混淆是非善恶，事物本来没有是非善恶。

        天气酷热，有一人来到大树下乘凉，浑身舒服，他口中念念有词：“大树姐姐，你真好！你真会做好事。”片刻之间，电闪雷鸣，八级大风刮起，大树摇摇晃晃，此人开始逃跑，又被大风吹倒，于是他紧紧抱着大树，口中念念有词：“大叔姐姐，你真好！我闷热时，可以在你这里乘凉；我被大风卷席时，可以在你这里保命。”

        风并没有停，反而越来越猛，树枝“咯炸咯炸”直响，他有点慌乱，松开了手，走了几步，大树上的骈枝掉了下来，不偏不倚打在他身上，他受伤了。他口中念念有词：“王八蛋，你还打我？！”风停了，他拿了一把利刃朝大树砍去，口中念念有词：“我认为你是温柔的，原来你是刚猛的；我认为你是慈悲的，原来你是凶恶的。??????”

        大树依旧，只是多了几个冤枉的伤疤。

        那么，大树有错吗？大树无所谓对错。它必须按照它的方式存在。大树可以给人们带来福祉，也可以给人带来灾祸，都不是有意为之。

        大树这样，路边的小石子也是这样。一日，有一人闲着无事来到路旁，手里捡了几个小石头，捧在手里不停地搓。不慎，手被割破，鲜血直流。他念念有词：“你这小石子，我把你当做朋友，亲热你，你却竟然敢惹我，与我为敌。”于是他将几个小石子放在地上，拿了一把钢锤打的粉碎。

        他解气了，但是实在吃力不讨好。小石子沉默，你玩弄它时，它是沉默的；你打碎它时，它也是沉默的。不是它脾气好，而是它总能够按照自己的方式存在。这个方式对于在意它的人，可以带来福祉，亦可以带来灾祸。当然，对于不在意它的人同样可能带来各种结果。

        凡物皆然，动物也是如此。一日，饲养员来喂马，看着自己喂养的马很可爱，一会儿摸着马的头，一会儿摸着马的脸。这匹马很通人性，十分温顺。

        又一日，马正在吃料，饲养员看着自己喂养的马，照样去抚摸，却被马一摆头，打了一个趔趄。是同一匹马，是同一个主人，却有不同的态度，有时为敌，有时为友。这是为什么呢？难道马一会儿善，一会儿恶吗？不是这样，马并无善恶，但有自己的方式，却没有不变的方式。

        凡物皆然，人也如此。一个婴儿无知无识，无善无恶，无美无丑，无是无非，无仁无不仁。这时候的婴儿我们其实很难了解他的，但是做父母的，做大人的，一定会按照自己的方式去解读眼前的这个婴儿。自认为很了解他，觉得他很可爱，很单纯，很无知，很软弱。

        当一个婴儿正在拿着一个自己喜欢的玩具痴迷时，大人若去干预他，他便恼火了。不但不听大人的话，还会显得很叛逆，甚至会咆哮。当他寂寞时，你如何去逗他，他都很乐意，很温顺。而当他正在吃奶时，他的哥哥或是妹妹与他争奶头，他会显得很凶猛，伸出小手左右逢源，一不小心会挠破哥哥妹妹的脸。难道婴儿是恶的吗？是自私的吗？不是这样的，他并不懂得别人的需要，只是按照自己的方式去做罢了。

        婴儿是如此，大人亦是如此。

        一日，一个帅哥发现了一个美女，百般喜欢，紧追不舍，这女人却不动声色，没有感应。而又一日，另一个帅哥被这个美女发现，帅哥稍作反应，美女却找上门来。

        这是为什么呢？美女有自己的方式。

        有一个女子嫁给了一位男子，这男子十分优秀，十分勤快，也十分富有，但是这个女子不领情，没好感，任凭这位男子如何表现，她都是冷眼相对。两人终于分道扬镳，大路朝天，各走一段。她又嫁给了一个男人，这男人生性好吃懒做，天天醉醺醺，动不动就动粗，对这女人不是骂便是打，而这个女人却服服帖帖。

        这又是为什么呢？

        世界之物，一物降一物。

        凡物如此，人亦如此，世间的情也如此。有一人有两个朋友，都是患难之交。后来这人发达了，有金有银，有吃有喝，他不敢独自享受，他开始照顾朋友，常常相助于两位朋友。久而久之，一位朋友认为他表现的还不够好，应该拿出全部的财富与他们分享，他的行为满足不了朋友的欲望而朋友开始嫉妒他，怀恨他，两人绝交了。另一位朋友也绝交了，认为人与人应该礼尚往来，无功不受禄，天天得别人的东西是耻辱。

        人都是人，为什么差别如此之大呢？

        每个人是不同的。了解人的不同需要，需要一定的情景，需要人生的阅历和时间。每个人是不同的，不同中还会有不同，没有不变的不同，还会有变化的不同，此一时，彼一时。

        凡物如此，情如此，权力也是如此。

        有两个人是同学，长大后都做了官，不算贪官，也不算清官，权力之便，油水多多。若干年后，一人被绳之以法，关进大牢，另一人却步步高升。

        这又是为什么呢？权力乃老虎也，可以咬人，也可以不咬人；可以咬自己，也可以不咬自己。认为权力就是大公无私，拿着原则不松动，也未必是福；认为有权不用，过期作废，也未必作废。

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