第二十六卷 关于高原问题的误解解读 (1 / 15)
        第二十六卷关于高原问题的误解解读

        卷序：中国如果失去了高原，那么只会变为一个三流国家

        既然说到了新疆问题，那我再顺便说一下高原问题。

        目前在高原问题上对立的双方，几乎对有关的一切都有黑白分明的解释，区别只是黑白相互颠倒。

        但是有一点双方都力图模糊和回避，那就是千千万万的藏人在六十年代中期亲手砸毁了曾被他们视为珍宝的寺庙，扬弃了他们信仰了千年的宗教，而成为“占领者”中国go

        gcha

        da

        g的狂热追随者。

        现在，对**而言，那段历史是它自己发动又被自己否定了的一场“浩劫”，希望世人“淡忘”。对当事的藏人来讲，则是耻辱的苦果，同样不想再提，或是用“汉人所逼”抹平内心的负罪感。

        而对于外界的中共批评者，因为他们不可想象藏人会亲手砸庙，因此拒不相信。在我看来，由于相关者对事实的拒绝承认与便利解释导致至今仍处于模糊状态的这一历史现象，恰恰可以成为揭示与理解高原问题的一个入口，有必要进行认真的分析与反省。这种反思首先需要回顾一些更广阔的历史背景。

        第一章：“接口”关系。

        我把中国自清王朝开始的“治藏”，称为“接口”方式。那时高原自成一体，由当地统治者自行管理。中国对高原的管辖，是通过当地统治者的臣服，中国政府并不cha手具体事务，或即使cha手，大多数情况下也没有能力。

        典型情况如清代的驻藏大臣制度，那是中国对高原拥有主权的一个主要象征。但当时设在拉萨的驻藏大臣衙门，“不过驻藏大臣及各粮员武员数人而已”。

        虽然还有一定数量的驻军，职责纯粹是军事xi

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