第一百五十六章、强制切割 (2 / 2)
        周平雄说道：“在汉代文景时期，朝廷实行无为而治，让市场保持高度的自由，结果人民越来越富裕、国力越来越强盛。文景时期无为而治的思想，正和现代经济学鼻祖亚当斯密的自由经济思想不谋而合；英国正是奉行了亚当斯密的经济政策，绝不用政府‘看得见的手’代替市场上那只‘看不见的手’，干扰经济的运转，所以才使得国力蒸蒸日上，成为近代以来第一强国。难道这种藏富于民的自由经济政策不好，反倒是利用权力搜刮民财的垄断经济更好？”

        说完这段话的时候，周平雄脸上的表情又有了微妙的变化，他自信此时的自己，不论是在道义上还是在道理上，都已经立于不败之地。

        柏舟不紧不慢地说道：“你刚才的论述，暴露了一个国内历史研究最大的、也是一个最根本的问题。”

        “哦，就凭你，还能知道历史研究的根本问题。我倒是想知道，这是什么问题？”

        柏舟说道：“强制切割的问题？”

        “什么意思，什么叫做强制切割？”

        柏舟说道：“你们用来分析两千多年前的、中国的历史事件的理论工具，全部都是进口的、由外国人提供的。比如你们分析秦汉时期的经济政策。认为重农抑商压抑了民间经济活力，扼杀资本主义萌芽，进而对推行这些政策的政治人物持否定态度，所用到的理论标准是亚当斯密的自由经济思想。你们认为中国古代推行重农抑商的动机，是因为小农经济是专制主义国家政权的经济基础，所以为了维护封建统治，他们必须巩固小农经济、抑制商业活动；进而将当时推行这些政策的古代帝王、官僚士大夫定义为统治阶级，既然是统治阶级。。那当然要对人民进行剥削，所以是反动人物；这一划分和定义人物的标准，正是**的阶级理论。

        “这样现成的、不费力就可以信手拈来的理论工具，用起来当然很爽、很轻松，只不过却有一个大大的问题。任何理论，都是在特定的时代、社会背景条件下产生的，它们所能分析解决的，也都是特定时代、社会背景下产生的问题。用两三百年前、欧洲人提出的理论，来分析、解释两千多年前中国大地上发生的历史事件，真的靠谱吗？”

        “学术研究，是不分国界的。照你的意思，中国人就不能学习、运用外国人的创造的知识了。”

        柏舟说道：“当然可以。。只是不能生搬硬套。”

        “哟，你的口气倒是不小，竟然敢说标准答案是生搬硬套，那我倒是想听听，你的不生搬硬套的解答。”

        柏舟说道：“好吧。对于刚才我概括起来的几个小问题，我给出我的观点。其一，春秋战国以来，到汉武帝时期，抑商是基本的经济政策；惠商是促进经济发展的阶段性政策，这样的表述并不符合事实。其二，即便是在某些时候实行重农抑商的政策，也不仅仅是为了巩固小农经济，维护封建统治，而是各有各的原因。其三，不能给重农抑商的政策随便扣上一个‘扼杀资本主义萌芽’的大帽子，还有，藏富于民未必是好的。”

        周平雄这时脸上的表情已经不仅仅是嘲讽了，他已经变得有些愤怒起来：“好吧，那就再次开始论证你的观点吧。”。

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