第504章 科举制度的改革 (1 / 3)
        大唐的科举是很不成熟的。

        秦代之前中国采用的是世袭制度取士。西周时，天子以及诸侯分封天下。《周礼之下，社会阶级分明。

        管理国家由天子、诸侯、卿、士分级负责。而各阶层按伦常，依照血缘世袭。

        到了东周，制度开始崩溃，于是有“客卿”、“食客”等制度以外的人材，为各国国君服务。

        汉朝时采用的是察举制，由各级地方推荐德才兼备的民间人材。由州推举的称为秀才，由郡推举的称为孝廉。

        察举制缺乏客观的评选准则，虽有连坐制度，但后期逐渐出现地方官员徇私，所荐者不实的现象。

        到了魏晋南北朝的时候，更是变成世家统治社会了，所凭准则仅限于门第出身。于是造成“上品无寒门、下品无世族”的现象。不但堵塞民间人材，还让世族得以把持朝廷人事，影响皇帝的权力。

        所以隋朝才开始进行了改革，可以隋朝是个短命的王朝，这导致科举制度到了唐初，仍然还是一个婴儿状态。

        单单看唐代科举考试设科就觉得有点晕。

        其中常设的科目有：秀才、进士、明经、明法、明字、明算、一史、三史、开元礼、童子、道举等科。

        这让寒门士子怎么选？

        后世很多农村学生高考选专业的时候，几乎都是乱选的，因为搞不清楚各个专业以后具体做什么，有什么优劣。

        大唐的科举科目虽然没有不好选到如此程度，但是种类太多，不利于推广。

        当然，张华也不觉得后世统一成“股文”的科举就是好。

        折中一下，将一大堆的科目消减到五门左右，张华觉得这是一个比较合适的数字。

        “你认为具体要怎么消减呢？”

        张华的这个提议，李世民以前倒是没有考虑过，所以干脆直接问。

        内容未完，下一页继续阅读

更多完整内容阅读登陆

《墨缘文学网，https://wap.mywenxue.org》