第646章雍仲苯教 (4 / 4)
        “哦，我失言了。”

        “这？”蔺雪本是想开句玩笑，却不知为何说出口，便就莫名成了斥责了，所幸林雨辰现在兴致正浓，也未在意。“苯教是吐蕃的一个本土教派。”却听蔺雪说道“发源于吐蕃古象雄的‘冈底斯山’和‘玛旁雍错湖’一带。不过这一般称为原始苯教，又称象雄苯教，后来象雄人辛饶弥沃祖师对过去原始苯教进行了许多变革，创建了雍仲苯教。苯教在吐蕃影响极大，甚至于比现在明教在回纥的地位还要高。”

        “明教？你说得是摩尼教吧？”

        “嗯。”蔺雪点了点头“摩尼是音译，若是按照意思翻译成你们汉文的话，就是明教。”

        “原来是这样。”林雨辰不禁笑道“我还不知道呢，这摩尼教，不对啊，这明教可是回纥的国教啊，还能比国教地位还高。”

        “嗯。”蔺雪答道“根据古代吐蕃的传统，每位赞普登基时，赞普也就是你们的君主，皇帝。”

        “嗯，这我知道。”

        “在每位赞普登基时，苯教中会推举一名苯教高僧叫做‘古辛’，相当于国师或法王，并为其建立一座叫做‘赛康’的寺庙以做供养，赞普处理军政大事甚至是赞普王位的继承，都需要古辛的参与。而这位古辛便就成为了苯教的领袖，相当于你们武林的武林盟主，道教的天师一般。”

        “这，这么厉害，那这古辛岂不是比赞普权利还要大，地位还要高了。”却听林雨辰问道。

        “对。”女子答道，随即便瞥了眼林雨辰“我说了这么多，你不觉得很无趣吗？”

        “不无趣，不无趣。这么有意思怎么能无趣呢？”这倒是林雨辰的实话，且看这林雨辰吧，已然听入了迷，眼睛睁得老大，腰也挺得笔直，生怕错过一个字，更重要的是胃口都好了许多，别人遇见感兴趣的事情是废寝忘食，林雨辰倒好，胡吃海塞，也算清奇之极了。

        “好吧。”女子不禁又看了看林雨辰，继续说道“这苯教教中有一部《象雄大藏经》，在象雄苯教之时便有，后经过不断完善和修补，如今已有几千部之多，涵盖苯教教义、哲学、文学、艺术、天文、地理、星相、医学等诸多领域，当然还有你最关心的武功。”

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