第五百五十九章 与僧论禅 (2 / 4)
        一听，徐子陵脑海中即清楚形成一个不拘小节，不讲礼仪，意态随像但却有道的高僧之像。

        虽然与一般不苟言笑、宝相庄严的高僧大相径庭，但徐子陵更喜欢这种洒意人生言笑随心的和尚。虽然他对这等禅唱不会震悟，但不代表他会否定高僧言语中隐含的那些令人容易明白的智慧。

        声音弄得飘忽难测，无影无形。

        似在耳边，又似在天边，更似在心间。

        徐子陵没有刻意去寻找声音之源，因为该来的，总会来。就和佛理中的领悟一样，如果参悟，无论迟早，只要悟到，那就行了。

        虽然徐子陵没有修过特别的‘定’，但对于这些东西，他却能把握住。

        换作常人之理，如果苦恼不能解决问题，不如笑着面对，换成这样，也是一种相同的道理。

        “四大圣僧？”徐子陵淡然道：“颂禅者，可是禅宗四祖道信大师？”

        “四大圣僧是谁？有名者，失名也，所谓大师者，不过一个老和尚耳！”刚才那个古怪诙谐的声音哈哈大笑，道：“如果有心而唤，叫什么又有何关系？”

        “那若叫四大秃驴呢？”徐子陵忽然问。

        “叫四大秃驴也无有不可。修佛之人，若不连一句秃驴也听不得，如何还该抛弃自身，舍身成佛？”那个古怪诙谐的声音更是爆笑不止，显得格外开怀。

        “如果叫四大淫贼，可不可以？”徐子陵再问。

        “你小子能叫做小淫虫，又能叫做小混混，老和尚叫一声大淫贼也无有不可。”那个声音听得一奇，然后反问道：“你这个小子据说佛理精深，先后得到不嗔和真言两个大和尚的传法和传功，莫非你看见老和尚佛理浅薄，想点化于我？”

        “我若点你，你敢化吗？”徐子陵又问。

        “你不点我，我也敢化。”那把声音哈哈大笑，连连不止，显得畅怀非常。

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