续6
  义祠宝箱子到了三姓庄后，立即拜会单姑太，单姑太和义祠宝箱子把三姓庄的乡绅、族长都召集到了单家祠堂，特别是把已经成为三姓庄大夫的本村人张洪利也请来了。在单姑太的主持下，大家是各抒己见、畅所欲言，各方的情绪也十分高涨，在灾难面前，三姓庄是空前的团结一致、众志成城，仿佛又回到了明朝崇祯十七年三姓庄人民勠力同心抗击李自成起义军时候的场面。

  单姑太高风亮节取大义，以善为本，承诺凡因抗击三姓庄天花灾难发生的人来客去的费用、药物的费用等项花费，全部由自己自愿无偿承担，并不紧不慢的和声细语道：

  “咱们三姓庄还是要同心同德，不抛弃、不放弃，力争救活每一个孩子。”

  在单姑太的感召下，张大夫表示义务出工出力，主动配合义祠宝箱子道长积极工作，听取单姑太的吩咐，不打折扣，不收取村民分文丝毫，乡绅和族长们也吐露了自己的心声：

  “单姑太和义祠宝箱子道长都这样为我三姓庄百姓无私奉献，我等村民还有何话可说？我们坚决听从指挥，用什么给什么。”

  话说这义祠宝箱子也真是有两下子，来三姓庄的第一天就命张大夫在村西的一眼大砖井旁架起三口大砂锅，锅里全部加满大运河的清水，然后，依次放入大运河岸堤上的老柳树上生长的隔年嫩柳枝条的青皮、村东头芦苇坑里的嫩芦根、村南荷花塘中嫩藕尖、村北河滩地里现刨出的喇叭花的嫩根茎，用麦秸温火烧开，最后，老道嘴里念念有词的叨叨着，伸手从怀中掏出一包粉红色的药面放入砂锅中，搅拌均匀后一并倒入井中，并让张大夫告诉三姓庄的所有百姓从即日起全部都要使用这口砖井的水，包括吃喝、做饭、浆洗衣服被子。接着，道长和张大夫又如法炮制了七、八锅药液，让有害天花病的人家拿瓷盆瓷罐把药液取回家，给有病的孩子们用干净的棉花团蘸药水轻轻擦洗。

  说起这煎药的砂锅旁的这眼砖井陪伴三姓庄也有三百年的历史了，她和大运河一样，就像这冀中平原大地母亲的两个，滋润着三姓庄，任凭三姓庄的百姓吸吮着，交替着啜食。冬天，冰封雪地的时候，夏天，大运河汹涌、泥沙俱下的时候，人们就到井里取用那干净温润的井水。当然了，不论是井里的水，还是河里的水都是一个源头的水，都是大地母亲的赐予。那么这眼井是怎么来的呢？

  这事还得从头说起，明朝永乐年间，单师爷率领全家来三姓庄的时候，三姓庄西南方几里地远的军户王千户，因为承蒙在兵部任世袭指挥使的单师爷的哥哥的多方照顾，所以单家的事情多另眼相待，与单家来往密切。单家在三姓庄的土地就是从王千户手里买来的，当然了，王千户也是乘人之危从三姓庄的韩家手里巧取豪夺来的，但单师爷从王千户家买来，可是公平交易，没有少给王千户一文钱。因为单师爷和王千户的关系，单家和王家的后辈人多有交往，在大明朝以后的日子里，单家发展相对是比较平稳的，而王千户自从定居，并将村庄黄册登记为王千户村以后，随着明朝卫所制度的瓦解和政权的日益腐败，王千户后人的日子每况愈下，甚至出现了靠借债维持的局面，在拮据之日多次向单家借款，到明万历五年，王家已经累计向单家借银120两，已无力归还，单家没再讨要，权且帮助旧交好，王家始终过意不去。好在，王家后人穷则思变，学会了打井这门手艺，最后，主动提出给单家打三眼砖井，抵顶债务。三姓庄坐落在运河岸边，本不需要这多水井，尤其是单家的田地都依偎运河、靠近坑塘，为了了却王家的心愿，就答应在三姓庄的东、南、西三面各打一眼砖井，给三姓庄全村的百姓使用，后来随着日月的更迭，村子东面和南面的两眼砖井都一并废弃了，只留下村西这口老井，一直被全村的人使用着，几百年从未干涸过，井里的水，冬天温润不凉，夏天清冽甘甜。

  三姓庄的人们用大桶小筲来村西砖井取水了，单姑太也带领众佛友来水井旁助阵了，这是自道光二**（1848年）农历八月在运河大堤上打坐念经八天八夜以来，单姑太第二次集合众佛友为百姓驱邪祈福了，可不能小看这单姑太的影响力，这祈福的举动可以安抚民心，增强人们战胜病魔的决心，在那个梦寐年代信仰的力量，现代人是无法想象的。

  七天过去了，三姓庄的孩子一个夭折的都没有，不时还有家长传来孩子的嘎巴见好的喜讯，又不时还传来孩子喘气逐渐通畅的好消息，张大夫和义祠宝箱子道长仍然不遗余力的采药、制药，不断地调整药方的配伍。十二天过去了，三姓庄的孩子都活了，天花没有夺走三姓庄孩子的命，三姓庄战胜了天花病魔。可是，三姓庄从此多了些许麻子，甚至，周边十几里的村庄都把三姓庄叫做麻子村，也就是说，三姓庄有个外号叫麻子村。

  义祠宝箱子按照师父的嘱托在完成任务后，必须得去武当山玉虚宫了，必须得走，这是天机，不可违背。临走前，道长把治疗天花的秘密药粉留给了张大夫，并叮嘱张大夫不可据此牟利，否则，报应必到，张大夫两只眼睛滴溜溜乱转的满口答应了。

  义祠宝箱子道长在单姑太为首的送行队伍的簇拥下登船奔向武当山。



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