续3
  静海知县吴绳曾率领着县丞、主簿以及教谕等九人来到了单府佑后老爷的白事上，由吴知县领先给佑后老爷行大礼。按理说，这知县可是父母官，是不给平民百姓下跪的，但单老爷不同，单老爷是皇亲国戚，这吴知县的虔诚之意绝无半点虚假，不单单因为单姑太的姐姐是彤贵妃而必须祭拜，还因为单家乃积善之家，带动了三姓庄周围十里八乡的乡风文明与和谐，给飘摇动荡的大清晚期的静海县衙省去不少心血，三姓庄这一带的人们即使在饥荒年景，也不偷盗抢掠，更不与官府作对，而是发扬特别能忍耐、特别能互助的作风，似乎都有了一种“我不下地狱谁下地狱”的佛家精神。礼毕后的吴绳曾知县还令衙役从礼房拨府银10两，专门用于料理单佑后老爷丧事。

  单姑太送走了父母二位老人，更加专注于佛事和善事，道行也更深了。村里村外的孩子们有个头疼脑热啊、受凉惊吓啊、磕磕碰碰啊，单姑太都能手到病除。尤其是小孩受到惊吓，哭闹不止、发烧不退，只要孩子的母亲把孩子抱到单姑太跟前，单姑太盘坐在蒲团之上，伸出手轻轻捂住孩子的头扪心，口中默念咒语，孩子不会儿功夫就安静下来，回家后睡上一觉，马上就好了，三姓庄，还有周围几个屯子的孩子差不多都让单姑太看过，也就是说，单姑太几乎摸遍了孩子们的脑门，给好多好多的孩子们种下了善根。那年头，人类在世界上还没有像今天这样霸道，狐黄白柳灰和我们人类一样，在自然界都占有一席之地，他们和人类也难免有点小误会、小摩擦，这样以来，一些体弱气虚之人或是做事不太妥帖，或是一时糊涂做了不该做的事情，遭到了其他神灵的惩戒，就有了病疼，这应属虚症，光靠大夫开药吃药，一般来说，都不见效，即使是太医开的药都不好使，这就需要有道行之人来公平、依照规矩来调理此事，让各类生灵能和平相处，单姑太在这方面也做出了很大贡献，不光是三姓庄的百姓受益，甚至福及百里。当然了，单姑太从未向乡亲们索取过任何报酬，反而还经常接济有困难的人们。

  在单姑太的感化下，三姓庄的张大夫也不再一切向钱看，愈来愈向善而为了。说起三姓庄的张大夫，他这给人看病的手艺也应该算是半个家传了，张家本是湖北孝感三张村人，永乐年间跟随朱棣的队伍来到天津卫所的，按理说是行伍出身，不懂医术，但军户小张家从湖北来时就会给羊和牲口看几种病，诸如羊啊、马啊吃多了撑着了，腿脚摔折了等，他们家都有秘密的药方，在天津卫所当兵时，也偶尔给生病的拉水大牲口用过几次，还是挺灵验的。这药方四百年来一直保存在三姓庄小张家中，要说着秘方也没有什么，其实就是烧制在瓷盘子上的一个中药配伍和对症说明书，一共就两个盘子，一个是治疗跌打损伤的，一个是治疗反刍动物不倒嚼了，消化不良的，只是从明朝的洪熙年间到清朝咸丰年间一直没有人用过，这两个盘子就一直静静的躺在小张家的炕格子里面，到了大清道光年间，由于单姑太的影响，三姓庄的人们愈来愈注重文化修养了，讲究生活的品味了，生活更讲究情趣了，张军户的后人也就是彼时的张大夫开始用心琢磨事情了，张家始终在书里气方面是一个大缺陷，行伍出身，一向不重视文化，几百年来张家也没有几个识字的，这张大夫就求单家祠堂中办私塾的单三先生把这两个秘方讲明白了，用宣纸誊写清楚，去县城药铺抓了几副药，从此开始了他的既给牲口治病，又给人治病的大夫生涯。这张大夫悟性较高，不断学习，请教高人，虽然是几乎没有什么文化，但是就凭着他的几副中药方和察言观色的能力以及三寸不烂之舌，居然看病的生意还不错，尽管口碑不是太好，尤其是不管患者穷富，收起钱来那真是想方设法，绝不含糊，一个字黑。

  光绪三年，整个大清到处都是闹闹腾腾，天灾人祸不断，天不遂人愿，大运河畔的三姓庄也不能独善其身，这不嘛，才刚刚农历的二月下旬，这天就干热起来了，老天爷似乎舍不得给运河两岸的人们春天，刚刚过完冬天，就要进入夏天。天不正常，瞎折腾，弄得三姓庄刚刚出生的几个婴儿都得了天花，这可怎么办呢，后面还有七八个娘们肚子里也揣着崽子呢，最晚在四、五月就出生了，天花这东西传染性太强了，已经得病的几个孩子脸上已经是小嘎巴摞着大嘎巴，从以往的经验看，得了天花的孩子是九死一生啊。

  三姓庄慌张了，三姓庄有孩子的家庭慌张了。单姑太没有慌张，她首先在精神层面给三姓庄指明了方向，在古代第一个提出“不抛弃、不放弃”口号的，就是三姓庄的单姑太。其实这是单姑太对佛法的深刻理解和感悟，是对“尽人事听天命”的积极诠释。正当三姓庄的人们千方百计征服天花之际，三姓庄来了一个老道，这个老道看上去身材单薄，头戴道冠，当中安一块白玉，面目清瘦，通关鼻梁，口下三绺须髯，身披酱紫色道袍，上绣阴阳鱼，手拿拂尘，腰中佩剑，白袜云履。此时，老道来三姓庄要干什么呢？



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