第八十八章造神计划 (2 / 2)
        索沙林的社会制度可能和人类部落的情况类似，存在一个最高权力的首领。而事实上着在很多生物之中都会体现出来的，每一个种群之中都会有一个处于领导地位的存在。像地球上的蜜蜂或者是狼群，都存在蜂王和狼王。而在普尔行星之中，也有不少生物会出现这种类型的群落生活方式。

        不过相同的情况，在具有智慧的生物种群之中，可能会越发明显。因为一般的生物之间争夺领导地位只需要凭借战斗力，而智慧生物可能更多的会利用谋略，而且它们也会采取另外的方法来防止别人来争夺它的领导地位，甚至通过一系列方法来保证首领在领导方面的稳定性。

        纵观人类历史，不同的人类群落会由不同的方法来稳固自己的领导地位。但一般存在三种，第一是武力。这是最直接的，但也是最不稳定和所能稳定时间比较短的；第二是笼络与自己亲近的人员，建立自己的班底，利用一个小团队来统治大团体。这种方式相比较于第一种会更有效，可随着时间推移，这个班底内的人员会更迭，人员相互之间会疏散，最后失去执行力和统治力；

        而第三种，便是信仰。地球上无论是哪个地区、什么人种，在形成比较稳定的社会状态之中，必然会诞生信仰。而信仰，对于统治者来说就是最好的统治工具，不但能够最大程度地汇拢人员，还能够长久地控制人心。信仰是人类主观感受中最奇妙的存在，能够让人们对生活中见到的事物进行折射，然后形成一个思想共同体，让每一个信仰者产生归属感，这就是信仰的力量。

        所以罗萨在对索沙林的社会状态有一个简单的了解之后，就在猜测它们是否拥有信仰。当然这个肯定是说不准的，毕竟索沙林总归和人类不同，就算它们是智慧生物，社会状态和人类不同也正常的。自己从人类的思维逻辑上来看，这种猜测也不是没有道理的。

        罗萨也在想，如果索沙林会被信仰的力量所控制，他希望能够把人类包装成所谓的神，然后融入到索沙林之中去，让它们信仰人类。一方面是可能更有效地了解这个智慧物种，另一方面就是希望引导索沙林去进行发展。毕竟人类今后很长一段时间会留在普尔行星上进行发展，要除掉索沙林这个物种肯定是不可能的。而他们要做的就是更好的和它们相处，促进它们发展，同时也利用它们一些资源来促进人类的发展。

        当然罗萨现在只是有这个想法而已，具体要不要实施还需要更多关于索沙林的资料。他也不急，慢慢进行观察。

        翻阅完关于索沙林的信息之后，罗萨发展郑阳文已经提取了了索沙林的一些血液，已经在基地内进行一些简单的实验了。等下一次苍鹰运输物资到达基地之后，他也会把部分血液送回基地，让其它的生物学家利用诺亚方舟更好的设备区进行实验，希望通过这些研究更好地了解索沙林的身体构造。

        翻阅完之后，罗萨便看其它方面的资料了，不过对于索沙林的一些设想却一直在它脑中萦绕着，他在构思和完善一个所谓的‘造神计划’。

        普尔历4年9月9日，距离郑阳文等人和暗魈的接触已经过了三个普尔天了。这段时间内暗魈一直在‘诺亚树’周边徘徊，除了去觅食之外，它就一直待在这里。

        对它来说现在唯一安全的地方就只有这里了，毕竟诺亚树‘救’过它，所以它相信诺亚树不会伤害它。

        而现在，诺亚树对于索沙林的语言也越来越了解了，现在已经能和它进行一些浅层意思上的交流了。例如诺亚树时常会询问它干嘛去了、在吃什么东西，或者是问它一些关于索沙林的问题。

        “诺亚，我想离开了！”

        这一天，暗魈对诺亚树表述着。

        “觅食？”诺亚树显然对于‘离开’这个词还停留在觅食方面的理解。

        “不是！”暗魈站了起来，表述道：“我想去曙光部落！”

        【本章阅读完毕，更多请搜索墨缘文学网;http://wap.mywenxue.org 阅读更多精彩小说】

更多完整内容阅读登陆

《墨缘文学网，https://wap.mywenxue.org》