第一百七十九章来历
        “说到这个，我倒是也想问一句了。”秦睿之听到我问，饮了一口茶，问道，“李先生似乎并不是收藏界的人啊，为什么会这么关注这幅镇南坐仙图呢？而且，竟然还能请出天长老来帮你寻找，这倒是让我很好奇啊。”

        我和天长老对视了一眼，斟酌一番道：“秦老板，倒不是我不愿告诉您，只是这事情您知道，还不如不知道，对您并没有什么好处。”我说的是事实，关于神树之事，我的确是不希望有太多人知道，可不单是我，其实只要和这神树有关的人，都不愿意这消息被传出去，当然也包括山田归这伙目无法纪的人，如果我真的将这消息告诉了秦老板，指不定会给他带来什么样的危险呢。

        秦睿之道也不是个浑人，他能年轻时就纵横商界，自然能分辨出我的意思，当下也不多问，只是微笑着回答我的问题：“这套叙事画当真算是来之不易了，我最早看到这幅图，是在一次展会上，那其实是一个由几位国内外中国古玩收藏家内部组织的展览会，无关买卖，只是大家将自己收藏的珍品拿出来交流欣赏的交流会，当时这套图中的部分，被印在了一套青铜器酒樽上。由于我很痴迷这类有着神话底蕴的叙事图，所以当时就找到了这位收藏家询问。那是一位欧洲收藏家，他是个能源家族的继承人，家族企业基本都上了轨道，自己没什么事，而收藏我国的古董就是他最大的爱好。他常年流连在国内，混迹各种古玩市场，而这套青铜酒樽，就是他从西部的某个古董市场收来的，不过他虽然是收了，却不清楚其含义，而那次参加交流会，其中一个用意，也是为了能找到这幅图的真正意义。”

        “之后，我打听道了这个青铜器的出处，他说是来自洛阳，于是我就去了洛阳，在那里的市场上浪迹了大半年，总算在那里找到了那位出售青铜器的主。这位哥们告诉我，这东西是他们祖上传下来的，以前他家有人当过大官，所以留下来不少好东西，就算是到了最艰难的年代，他的祖辈都是将这些物件埋在地下，没让它们受到伤害。可到了他这辈，三代单传，加上他不学无术，就逐渐将家里的这些东西给卖了出去。而这套青铜器，还算是卖的比较晚的，因为这东西开始的时候是一套，有一对酒壶，八个酒樽，他分了两次卖，第一次就是将两个酒壶加上两个酒樽卖了，他还想着这样看起来像一套，结果也的确卖了个还算不错的价钱，后来又将这六个酒樽给卖了。”

        我看秦睿之说完就开始喝茶，忍不住问道：“那后来呢？他都卖出去了，您是怎么能得到这图的？”要知道全国玩古董的人，说多不多，可说少也绝对不少，即便是秦老板，想要找出那个买了两个酒壶、两个酒樽的人，也不是那么容易的。

        秦睿之继续道：“那倒不是，也幸亏我想要的，不过是这青铜器上的叙事图，而这个败家子没别的优点，记性倒是不错，加上这些酒器他从小把玩，倒是记得很清楚，我给了他点钱，他就一点点地给我回忆这些图中的景象，就这样，我才把这图给凑齐的。”

        我有些纳闷地问：“可这么一来，您也只能知晓图的样子，怎么能知道这东西叫镇南坐仙传？”

        秦睿之道：“哦，这也是那个败家子告诉我的啊，他小时候没什么玩的，家里人也没把这些东怎么宝贝，经常拿出来给他当玩具。而由于三代单传，他爷爷也特别宝贝他，经常给他就着这些物件讲故事，所以他知道，这酒樽里的人主人翁，叫南公，而这套叙事图，叫镇南坐仙传。”

        我听到这儿，一下子来了精神，问道：“那他有没有说，这镇南坐仙传的最后一幅画中，南公去的到底是哪里？”

        秦睿之刚想回答，忽然打住，疑惑地问道：“你们几个到我这儿来，莫非就像知道这南公最后的下落？”我知道这事有点玄乎，可也不好解释，只能点头承认。这倒是把秦睿之看的哈哈大笑道：“我道是没想到，这世上除了我之外，竟然还有人会对叙事图这么顶真的，有趣！考证一个神话人物最终的去向，这种事可是连我都没做过的，没想到你们还能拉着一项稳重的天长老一起来，真是稀奇啊。”

        被秦睿之一通取笑，我也只能受着，没办法啊，这事没法解释啊，只能得这他笑完，这才回我道：“这事我也说不清楚，我只记得当年那个败家子告诉我，他所听过的故事中，南公朝着西南方向行去，到了一个没有海的地方，最后在一个叫‘神树谷’的地方悟道，成为了南方某个区域的仙家，因为福泽当地，所以被称为镇南坐仙。”

        “神树谷？”我念了一遍，看来这次不会错了，这都神树谷了，还能有错？可另一个问题来了，这叙事图的作者到底是谁？竟然知道那地方叫神树谷！也就是说，这位作者也知道神树的事，虽说徐福出东海找到了神树，身边也应该有许多人跟着，可这种事，是不可能让所有人都知道的，我想，如果可以的话，徐福肯定希望知道的人只有他一个。那么也就是说，当时徐福身边应该跟了一个能让他信任、就连神树这样的机密都可以无需保密的人，而在我一直以来的猜想中，这样的人，倒是有一个，那就是我们李家的先祖。

        我忽然有个猜想，也许在徐福带去东海的童男童女中，其中有一个，就是我李家先祖，他不但跟着徐福走了，而且还深得徐福的信任，成为了他的记录员，还能自由进出那艘沉船最顶层的房间，所以才能将那副牛皮画留在了那里。之后，徐福带着神树种子来到厦门，和他一起出海的人大多数都留在了东海沿岸的那些国度，而我的这位祖辈却还是和徐福一起回来了。在回到中土之后，徐福得知秦朝已亡、始皇帝已死，心灰意冷，决定隐居，不再过问俗事，而这颗神树种子，极有可能，被他留给了自己。现在，通过这镇南坐仙传，我所能知道的是，他最后来到了云南，在某个叫做神树谷（估计也是徐福自己起名的）的地方种下了神树，与之签订了伴生契约。

        而我的那位祖辈，也许随着徐福一起经历了这一切，因为这镇南坐仙传中的情景不可能是他想象的。而在徐福隐居神树谷之后，那位李氏先祖应该是离开了云南，之后应该是他的后代将这些故事杜撰成了镇南坐仙传，传了下来。我的依据是这镇南坐仙传上的画内容虽然和那张牛皮画上相似，却还是有太多不同了，虽然也有可能是同一人所作，不过我更倾向于是后世所作，而且这幅叙事图出现在汉代的青铜酒器上，也从时间点上做出了佐证。

        而不知是何原因，李氏到了先祖李念这一代的时候，竟然又找到了徐福，李念因此得到了神树的种子，在张家界种下了凤凰，却没有和凤凰完成最终的契约，可他在凤凰的神树空间里留下的那个木盒上的雕画，也说明了李氏和徐福出海所存在这联系。以我对神树的了解，即便是在成长期，如果徐福不想，没有人能从神树谷拿走神树的种子，所以李念肯定是得到徐福允许的，可这两个人可不是同一时代的，所以我只能猜想，原因就是出现在当年徐福出海时的人物中。

        这样的猜想有些荒唐，不过神树的事情已经够荒唐了，也不差这么些。虽然还有许多事我没法解释，可这也算是我所能想到最合理的猜测了。

        “那么秦老板可知道，这神树谷，到底位于哪里？”我还是问了一句。

        “那我就不知道喽。”秦老板显然休息够了，起身朝着自己的工作室走去，“我只负责图中的故事，可不是为了编写书籍，这种事情，你问我还不如问你身边的天一阁长老呢。”

        秦老板关上门，开始自己的工作了，天长老呵呵一笑，开始和自己的两个师弟联系。在接下来的日子里，远在天一阁的两位长老开始忙活起来，他们要对云南这个地方的历史记载进行大规模的清查，要知道我们虽然知道要找的地方叫神树谷，可这毕竟是两千多年前的名字啊！反正到了今天，云南早就没有这么个地方了，所以需要按着年代倒退上去，把云南每个地方曾经变更过的名字都找出来，这可是个工作量十分巨大的事情。

        而秦睿之在通读《异天怪志》之后，构思了几天，开始了一番对原画的修改工作，中间我们也去观摩了两次，就算我这样的外行，看着秦老板的大作也是赞叹，当真无愧当世巨匠的称号。不过这工作并不如我们想象的那么简单，秦老板说他初定的也是十幅画，可需要不断地修改，被他否定的画已经超过了两百多幅，却还只完成了一半的工作量。

        相比之下，我们几个倒是闲了，不过这也是我最开心的，睿之山庄绝对算的上是避世之所，幽静优美，让我好不惬意，每天还有美食相伴，都让我有点不想走了的感觉。

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