第九十一章 灵筠的心境 (1 / 2)
        “如此来，还有其他的理论？！”

        元辰听得灵筠所言，一双眼睛都变得巴巴起来，那种模样，竟与之前圆求食的表情有着几分相似。

        看着元辰的模样，灵筠不置可否地点点头，继而她接着道：“老之后，乃是庄周庄，他的理论，起来和老的有些不同，不过由于老为第一人，这精髓，便是以他的理论为主……而庄虽居于其后，但是他的思想理论，可是一点都不比老的差。

        而且我仔细一想，他的思想，和你所修的功法有着异曲同工之妙！”

        “当真？！”

        元辰的呼吸陡然一惊，目光炯炯地看着灵筠。

        他所修习的《大自在心法》，对于悟性的要求极高，但是即使当初侥幸修成，但以他的阅历，想要完全领悟，还是有些不太容易。

        虽然有着玉婴在一旁指点，但是毕竟玉婴所修的功法，并非是《大自在心法》，这样即使是指点，也是相当有限的。

        而功法修习，除了对自身悟性有要求之外，你的思想，也是与它密切相关的。

        思想，从某种意义而言，应该是一个人对于这个世界本质的认知情况，世界之大，包罗万象，又岂是简单可以感悟得透的。

        此时，若是有一些正好与他所修功法相合的某种思想，这对于修炼而言，好处是不言而喻的。

        这也是元辰一度失态的原因。

        灵筠点了点头，道：“他曾经过一句话：‘天地与我并生，万物与我为一。’

        它的意思是“我就是这个世界，这个世界就是我。”

        为什么这么呢？其实存在是取决于观测的：视觉、听觉、味觉、嗅觉、触觉，只要这五感不存在了，世界就不存在了。所以，自己就是这个世界。

        那世界上为什么会有很多令自己讨厌的事情呢，因为任何事物都由阴阳二面构成。世界初始，有与无相生，有就是阳，无就是阴。使它们存在的是叫“对比”的东西，没有对比，光有“有”或“无”，都无法存在。

        因此，那些令自己讨厌，迷惘，害怕，难过的事物，都是自身的一部分。那么，与其强硬地跟现实斗争，不如顺应自然，所谓“人法地，地法天，天法道，道法自然”。

        这一点，庄与老的观点倒是有些相似。

        夫道有情有信，无为无形；可传而不可授，可得而不可见；自本自根，未有天地，自古以固存；神鬼神帝，生天生地；在太极之先而不为高，在大极之下而不为深、先天地生而不为久，长于上古而不为老”。

        内容未完，下一页继续阅读

更多完整内容阅读登陆

《墨缘文学网，https://wap.mywenxue.org》