035 泽郎嘎西 (2 / 4)
        “那石柱是干什么用的？”有人跟我一样好奇，问道。

        “你们猜一猜。”

        大家都猜不到。

        “是固定死者头颅用的。”泽郎嘎西若有所思地说。

        “天葬怎么个葬法呀？”有人追问道。

        “天葬开始后，天葬师打开裹尸包，将尸体脸朝下置于天葬台上，头部用哈达固定在石柱上。第一刀落在背上，先竖三刀，后横三刀，意思是说：‘安息吧！’接着四肢，割成小块，取出内脏，待这些处理停当，天葬师就向周围的鹰、鹫等飞禽示意。得到天葬师的招呼，鹰、鹫纷纷上前。鹰不饿极了是不食死物的，秃鹫就是不管那么多了，以食腐为主。尸体的所有的肌肉和内脏都会被吃得干干净净。天葬师再把余下的骨头砸碎后，拌以糌粑，捏成团团，再把地上的血水粘干，然后扔给秃鹫，直到没有一点遗漏……”

        大家听完都“啊”了一声。

        “吃得越干净，说明天葬就越成功。肉体不见了，人的灵魂升天就会加快。现在想实行天葬可不容易，非德高望重的人死去没有资格。其实，天葬跟火葬、土葬都是异曲同工。人来自大自然，死后回归大自然。”泽郎嘎西轻描淡写地说。

        大家上车，并没有受到影响，说笑不停。

        “如果我死了，就埋在树下吧。——让树长得更高大些！”我第一次主动想到了死。

        “我给大家讲个笑话。”泽郎嘎西话音刚落，大家鼓起掌来。

        “我还没讲，你们就鼓掌，等我讲完了，一点也不好笑，我会不好意思起来。”大家又是笑，又是鼓掌。

        “我念大学的学校主要是藏族学生，差不多占一半，自然抱团，别人不敢欺负。有个学生，不是藏族的，却冒充是藏族的，到处欺负别人，坏了我们藏族的名声。我决定领几个兄弟教训教训他。找到他的寝室，怕打错了，我问：‘你是藏族的吗？’他回答说：‘我是。’我又问：‘你藏名叫什么？’他随口胡说：‘扎西德勒。’——‘打！’”

        大家只是礼节性地笑了笑。“扎西德勒”是祝你吉祥如意的意思，一般藏族的人是不会用它来命名的。可能是由于语言的差异，并未引起人们的兴奋点。

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