第二章车中论策
        只听见车中传出一字正腔圆的声音道：“仲康，到了寿春城就说一声？”而只听见马车上长八尺余，腰大十围，容貌雄毅的青年转身向车内回道：“是，主公。”仲康是何人呢？历史上的许褚字仲康，汉族，谯国谯（今安徽亳州）人。三国时期魏国武将。自曹操平定淮、汝一带时开始跟随曹操，统领虎卫军负责曹操的护卫工作，对曹操忠心耿耿，数次在危难中救曹操脱险，很受信任。因为他十分勇猛，曾在对马超和张飞的单挑中不分胜负，所以有“虎痴”的绰号。莫不是这仲康就是许褚？原来汝南太守甄逸在平定的汝南黄巾叛乱是而得许褚相助。后来甄逸见让许褚武力高强，便让许褚负责保卫成为“活死人”的安城侯——显昭。后来显昭苏醒，许褚自然成为显昭的护士侍从了，只是怎么会在这呢？难道车中的是安城侯显昭啊？不错车中坐在的正是安城侯袁晟袁显昭！原来袁晟昏迷了近八年时间，袁晟苏醒后知道自己在重生后不久就成为了“活死人”便感慨世事无常啊？虽然自己会武功而且不错，加上自己的护卫更是“虎痴”许褚！除非自己隐居，否则自己重生的身份是袁术的嫡长子袁晟，现在扇动了“蝴蝶效应”九岁封侯，名动天下。他日曹操会放过自己？袁晟想来想去决定找被后世誉为“鬼才“的郭嘉郭奉孝，为什么会是郭嘉呢？因为袁晟想来想去汉末三国现在可以出山但是没有出山的不多，更重要是前世袁显昭欣赏郭嘉的算无遗策。郭嘉虽然出仕，在袁绍手下做过官，但是不久就隐居了，直到后来本荀彧推荐给了曹操。没有办法，袁晟甄逸决定去找郭嘉啊？当然自己没有王八之气啊？和许褚去了颍川。经过寻访袁晟知道了郭嘉的隐居地点，而袁晟一开始用“飞熊入梦”的典故和郭嘉说，自己做梦就得一谋士，这谋士现在隐居于颍川········郭嘉作为汉末三国时期的顶级谋士当然不会袁晟一句“飞熊入梦”就拜袁晟为主了。袁晟一看郭嘉没有答应啊，没有办法啊？总不能够和郭嘉说，郭嘉啊！你是鬼才！你帮助我保住我的小命吧！于是也就在郭嘉的地方隐居了下来，而且袁晟待郭嘉于兄长般早晚请安问好，遇事行先生请教之礼。就这样慢慢磨啊，终于郭嘉同意出山了。

        车中坐着的两白衣青年文士正是袁晟和郭嘉，只听见袁晟对郭嘉道：“显昭见先生乃是一介书生不宜骑马，如果先生不嫌弃到寿春后，这架马车就当袁晟送给先生使用了。”

        郭嘉笑道：“嘉心领了，这架马车乃是三匹马同时使用称之为‘三驾马车’，在我大汉乃是统帅的标准，嘉观今天下能够使用‘三驾马车’者也不过数人。而且显昭这架马车的三匹马也均分凡品吧？嘉若没有看错，这三匹马分别应该是西域的汗血宝马、幽州良马、并州骏马吧？其中这汗血宝马更是少见，据说当年董卓据说用一匹汗血宝马而得到了吕布相助，没有想到显昭这架马车的三匹马竟然也有也有一匹是汗血宝马？而此马车还是双轴四轮，恐怕这架马车是唯一的一架吧，嘉受之有愧？只是嘉好奇显昭是从何得到的这架马车，其中汗血宝马又是怎么了？显昭不会是去过西域吧？”

        袁晟道：“先生说笑，袁晟自‘活死人’苏醒后就应梦而寻访先生至今，至于这架马车还应该从显昭的身世说起。先生可知道显昭从汝南之颍川而今日为何要去寿春吗？”

        郭嘉笑道：“嘉也有疑问？显昭应该凭借与汝南太守甄逸的关系，利用现在豫州无主的情况下而图之，为何去寿春呢？寿春乃是扬州的治所，现为袁公路所据，显昭此去寿春莫不是与袁公路有什么关系吧？”

        袁晟喜道：“先生大才，实不相瞒说。显昭姓袁名晟，后帝赐字显昭，祖父已故宣父侯，从祖父已故袁太傅，伯父袁车骑，而家父乃是袁公路。晟三岁因机缘巧合而得拜入鬼谷一派下，而这架马车乃是鬼谷派之物，鬼谷派自从秦始皇‘焚书坑儒’后西迁至西域，后来从西域又东迁至中原之地，此次东迁也带回了数匹汗血宝马，后来这些汗血马交配传承至仅剩下六匹，家师爱惜这汗血宝马，所以家师便用幽州良马和并州骏马拉和一匹汗血宝马来拉此马车。此马车乃是鬼谷派前辈从用了西域之地的四轮马车是基础上为了马车的速度同时不越制便采用了三匹马拉车，而鬼谷派至家师仅一人而已，所以家师便将这架马车以及三匹汗血宝马一同送于我，后来可惜六匹汗血宝马至产下两匹纯种汗血宝马，以及杂交产下了一匹幽州良马和并州骏马，而我便用一匹汗血马和一匹幽州马加一匹并州马组成了现在这架马车，准备所与先生，自己骑另外一匹汗血宝马。”

        郭嘉皱了皱眉道：“原来如此啊，想不到显昭不但是出身汝南袁氏，而且更是师出名门啊。”

        袁晟连忙正色道：“晟不该隐瞒先生，不过这架马车还请先生收下。晟还请先生不吝赐教显昭就今日天下动乱，群雄并起，割据一方，显昭该何去何从呢？”

        郭嘉道：“不知道是显昭自己问呢？还是显昭代袁公问呢？”

        显昭嘲笑道：“先生，虽然袁晟离家至今没有归家，但是自苏醒后观家父治南阳、战匡亭、据淮南之事多少不敢同，虽认为家父不是这乱世之中的霸主明君，但是“倾巢之下，安有完卵”显昭还是明白的，他日家父若是兵败安有显昭乎？所以先生虽然是显昭问，但也是家父问？”

        郭嘉道：“嘉明白了，请问显昭是准备在寿春还是在外领军啊？”

        袁晟思索道：“我虽然是家父嫡长子，但是观今日天下大汉与同淮南局势一般，若不图存必亡，所以显昭想领军在外，可为寿春之援，又可开疆拓土，观天下之变而徐图天下？所以还想请教先生显昭该当如何？”

        郭嘉思考一会儿道：“昔高帝区区欲尊事义帝而不获者，以项羽为害也。今之李傕、公孙瓒，犹昔项羽，将军何由得为桓文乎?嘉窃料之，李傕、公孙瓒虽可卒除，然汉室却不可复兴。汝南袁氏‘四世三公，门生故吏，遍布天下’。奉孝曾经任职于袁车骑，然嘉观袁车骑此人色厉胆薄，好谋无断，虽据河北之地，虎贲数十万，然却不足以成大事；而令尊虽曾势达荆、豫、司隶之地，自匡亭之役后，虽占据淮南，拥兵数十万，而·········夫为主公之计，至寿春而求广陵长，广陵者乃徐扬战略要地，地接九江、庐江、丹阳、东海、下邳。然今观徐州陶恭祖外慕声名，内非真正，背道任情，待人虽厚，其势必薄，徐州之地迟早易主，主公但早图之。而江东实乃无主之地也，主公可图徐州后而挟得胜之师南下丹阳取江东之地，乘势剿除黄祖，进伐刘表，竟长江所极，据而有之，然后北伐中原以图天下，此千秋之业也。”说完，便行礼道：“郭嘉拜见主公。”

        袁晟大喜扶住郭嘉道：“先生真肯拜我为主公？”

        郭嘉道：“主公称我奉孝即可，主公真诚待郭嘉，却留住于颍川一载而余，听今日主公之言，嘉愿拜为主公！”

        袁晟大喜道：“吾之子房也！”;

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