第五章 仙祖李兰与狐仙李楹枝 (2 / 2)
        天尊不拘常理，开创修真界之先河，倡导修真者与妖怪共存。以剑除恶妖，以道传善妖，其违世不伦之理念渐得他人接纳，但仍然举步维艰。

        ......

        抛开正史，接下来要谈的故事是，狐仙李楹枝。

        传闻中美貌倾国倾城的九尾妖狐的故事。

        那年，仙祖李兰仍是孩童，孤身入斗率山深山潜世隐居，参悟天道。

        日，李兰在果树下闭目打坐，小白狐正在树上摘果食之。白狐失手落下果子，恰好砸中李兰。白狐惊慌，而李兰醒来，以笑脸捡果回予白狐。白狐因而心消敌意，从此亲李兰近其身，终日缠其左右，朝夕叨来野果猎兽。

        相处多日，白狐叨来枝楹花赠予李兰。李兰有感而泪，遂授白狐名“楹枝”，传之人慧，授之天地源理，白狐渐通灵达意。如此六十载，李兰参悟天道，修得大乘成仙。白狐亲目睹而深受益，随之通人智，已然成妖。

        此后李兰踞斗率山为家，广招弟子，传道法于天下。而白狐楹枝常伴其左右，得李兰亲传潜心修炼三十载，终修得人身，成就倾世容颜。李兰授狐“李”姓，名为“李楹枝”。清率仙宗内外，皆以李兰为仙祖，以李楹枝为仙尊。每见其美貌，皆痴迷而敬畏。

        百年又百年，妖王姬止率妖族与人类决战。李楹枝身为妖而力助人类，于洛河役被妖族俘虏。姬止见其美貌而沉迷，据闻姬止曾迫李楹枝为妖后被拒，中有不为外人知晓之事。

        妖族鹿角丘大败后，蛇魔姬止不知所踪。说其死于战场，说随妖族逃至蛮方。而李楹枝被俘八年，趁机出逃，重回清率仙宗。此后潜心隐居水镜峰，数百年来罕有人见其貌。

        六百年后，仙祖消失于人世，清率仙宗人散众离，道心沦丧。其中多心怀不轨者，数度登水镜峰拜访，欲睹李楹枝倾世美貌。又手段用尽、威迫利诱，欲得美人芳心、**夜。但多被拒之门外，或重伤逐出，或更蛮横强欲者则被狐仙狠手杀之，尸弃水镜峰崖下。世有红颜祸水之说，本指为得狐仙芳心而生起诸多争端。

        于是，李楹枝隐姓埋名，下山游历天下，定居多地又迁移多遍。近则中州江河百川，远则北原南蛮，乃至西大陆亦游历多年。此八百年间，奇闻异事，不能细说。

        重归中州时，恰逢邪道联合进犯斗率山，李楹枝力助清率仙宗，面见现任掌门赵无极，交谈之下达成妖族与修真者和平共存之理念。

        李楹枝以其仙祖亲信，道家仙尊之名，去往中州大小门派宣扬共存之理念。然仙尊之名早已不同往日，当今门派掌门道家高人多不识狐仙。又因种种原因，宣扬理念之事以失败告终。李楹枝心灰意冷，寻得旧时鲲山老观，便隐居山中至今。

        而赵无极两百年间直倡导共存理念，外派虽仍然对妖怪恃以敌见，但门中弟子大多有共存理念。见时机成熟，赵无极施以下步计划。即以李楹枝仙尊之名、妖怪之身，重归清率仙宗任长老之位，创妖怪分支招妖怪为弟子，传道心授人理，以实践共存理念，若能成功则天下修真者信同。

        如此，才会有现今之事。

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