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第486章 高考大纲 (1 / 2)
在京城,元好问很快就成为了家喻户晓的人物,一切原因都因为他在状元楼的那首的那首《雁丘词》,其中的那句“问世间情为何物,直教生死相许”更是被人们津津乐道。
八月底,秋风已经刮起,大宋朝迁都之后的第一场科举考试就要开始了,同时这也是天下一统之后的第一次科举考试,最重要的还是南北分榜。
但是直到八月底,大宋礼部才将科举考试的范围、时间和形式公布,虽然有些晚,但是也全部都在众人的意料之中。
科举考试计划在金秋九月份举行初试,初试将在京城考场,此时各地推荐和选拔的学子已经纷纷来到京城,这些人足有两万多人,需要进行一个初试,进行筛选。
赵昀今年将文吏也加入了科举之中,在录取的官员下面,将会招收大量的文吏,这两万人中,只要能够过初试的,基本上就具备文吏资格了。
初试结束之后,将**举行正考和殿试。
大纲中对初试和正考的考题范畴都有明确的阐述。
初试试题是礼部统一制定的,然后运到考场,等到考试那天打开,分发给考生。
初试以《书经》、《诗经》、《礼记》、《孟子》、《论语》、《春秋》、《周易》为范围,试题以帖经为主,帖经就是在经书中任取一行,补全上下文,或掐头去尾和中空一句,补全全句。
正考依然是以《书经》、《诗经》、《礼记》、《孟子》、《论语》、《春秋》、《周易》为范围,分为两场。
正考第一场是经义和诗词,经义就是从以上书籍中任取一些语句,然后解释这句话的意思,考生回答此题时需要以十三经注疏为标准回答。
十三经注疏,即指后人为了便于查阅《易》、《诗》、《书》、《周礼》、《礼记》、《仪礼》、《公羊传》、《谷梁传》、《左传》、《孝经》、《尔雅》、《孟子》等十三部儒家经典的注和疏加上唐代陆德明《经典释文》的注音合刊成的一部书。
诗词,用给定的题目做诗三首,词两首。
第二场为策问,以一句话为题,结合当下时事提见解,论对策,要求论之有志,不得无的放矢,证之有据,须以历朝正史和大宋政令法令为据,而用句有一定押韵即可。
以上两场考试,南方取成绩前三百五十名的考生,北方取成绩前两百名考生参见殿试,殿试考试试题内容为以当下事实案例为本,依据大宋政令法令进行剖析,各述己见,并可加以讨论和建议。
科举的大纲一公布,顿时引起了文人士子们的热议,因为科举考试直接将之前的分科全部取消了,也就是说之前的明经和进士此时都不存在了,摆明了就是进士科。
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