第零节：序 (2 / 3)
        般剌蜜帝大师译完楞严经就匆匆回国了，而自《楞严经》问世一千三百多年，成为中国禅宗的经典，日本僧人必读的早课。

        楞严经所表述的中心思想是唯物主义世界观，他看待生老病死是自然过程，看待世界万物的演变也是客观必然的结果。

        它又是辩证的思维，不固定和静止地看待事物，从事物对立统一的矛盾的本质，揭示宇宙的本质。

        它有着崇高的文化地位，是现代唯物辩证法的先驱。

        它对人类的认识论和实践论有着深刻的认识，同时对人的器官和大脑的细胞及神经系统的发育过程阐述深刻，对精神系统疾病的病理超出现代医学理论很多，对神经大脑细胞的识，及其人的大脑思维与人的器官反应客观世界的过程有超前的革命性的认识。

        净空法师讲解清朝初期藕益大师著“佛说阿弥陀经要解讲记“，阐述：我们首先对于释迦牟尼和中国的孔子一样，首先是一位伟大的教育家，

        也是一位脑神经学科的医学大师，

        同时又是一位成就极高的先哲，

        是一位人类行为科学的泰斗。

        在人类五千年文明史上有三大宗教，十大主义，其中的佛教信众遍布。在两千四百多年的时间里，它存在的合理内核是什么？

        是因为佛学来源于实践，应用于实践，指导于实践。

        《楞严经》作为佛教重要经典阐述了世界的本质、宇宙的运动规律、以及人对这个世界的认识，那么，它是用什么样的观点看待生命现象，诠释生命科学的？

        （三）

        楞严经的文体是梵文翻译成唐隶和古汉语文言文，北京宗教研究所在21世纪初直译成白话文。

        和悦居士所著“《佛说观无量寿佛经》白话解”说：译经翻译家把按印度文直译出来的书名，为适合中国的读诵习惯，曾进行了改动。

        释迦牟尼佛在世时，事先遇见到了，后世佛经流通，各国会有翻译上的问题。

        内容未完，下一页继续阅读

更多完整内容阅读登陆

《墨缘文学网，https://wap.mywenxue.org》