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        【……这些内容，就来自于作者的见识，见名山生意，见流水生情，见浮云感悟，见落花伤秋，所以说世事洞明皆学问，人情练达即文章……】

        所以写文章的功力其实在写作之外的生活中。如果将写做的功力比做打法的话，套到武功打法上。那么打人的东西，也在打法之外的生活中。

        看似玄了点，其实不玄许多练太极拳的人，整天想明白太极是什么，其实世间一人一物，一花一果，无处不太极。就是一个不会武术的人，一举一动中都有太极。那练太极拳做什么？不是为了找太极，明白太极在那里，而是为了用太极。

        为人做事练拳，先得明白我所求为何。即然我所求为用，那自当从用中求取所以拳术才有练即为师的话。练久了，用自生前辈高人中。多有见一叶一木，一物一用感悟拳法的事迹流传，这就是练即为师的道理，因为练到了，所以见到有启示的事物，就能在拳道上有所突破。

        练拳求得是一事一物为我所用。所以拳法要由生活中取，不是说每天抽出几个小时来练拳，就能练成。而要在生活中无时不练，无处不拳。时时在练，处处是拳，才能明打法。要到一叶一物总关拳的地步。自然能成就拳法。

        走路时提意抱气，意重脚轻；转弯时身体带了侧身换膀的劲儿；双手前后摆时含了捧捶和拖尾的意识；走路时前面有障碍，并不早早避开。而是等近前时，突然斜两步滑开；

        等公交车时，可以一眼站立，腿微曲一点，寒鸡步的意思就有了；坐公车时没坐位，可以双腿微曲，含胸收腹，圆胯提肛裹丹田，就有了桩功；有座个时，恭喜你，就有了蹲马步的机会；同人说话，两手凤眼拳顶了沙垫，练了拳功及臂力；

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        【……“是吗？那就杀死你。”此刻的“神鹰天尊”洞玄子脸色冰冷，两只手用力将自己腰胯间的毛巾扎紧，缓缓迈动步伐，向黑衣男子走进，两只眼睛中透射出丝丝的精气……】

        只是饶是如此，面对黑衣男子，“神鹰天尊”洞玄子没有一丝轻视之心

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