第八十二章 针锋相对 (1 / 3)
        紫宸殿中。

        徐知让的这个“礼”字一出，殿中三人神色各异。

        文一沾眉头一动，只短短一瞬又恢复原来的样子。

        王杰眉头一松，看徐知让的眼神又深了些。

        安懋眉头一耸，没再和徐知让话，而是转向文一沾问道，“‘礼’可驳乎？”

        文一沾站了起来，斩钉截铁道，“‘礼’不可驳。”

        安懋道，“为何不可驳？”

        文一沾道，“礼者，理也，其用以治，则与地俱兴。礼有三本，上事，下事地，宗事先祖，而宠君师。《礼记·曲礼》有云：‘道德仁义，非礼不成，教训正俗，非礼不备。分争辨讼，非礼不决。君臣上下父子兄弟，非礼不定，是以君子恭敬、撙节、退让以明礼’。徐监生若驳‘礼’，则是连、地、祖、君、师一并驳了，有违道人伦，更是有违君子之道。”

        文一沾话音刚落，安懋还来不及作什么评判，徐知让就转向文一沾，冷冷道，“文大人这是在暗指我为禽兽吗？”

        文一沾道，“不曾有这意思。”

        徐知让道，“是么？可文大人方才所引句的后两句为，‘人而无礼，虽能言，不亦禽兽之心乎？夫唯禽兽无礼，故父子聚麀。是故圣人作，为礼以教人。使人以有礼，知自别于禽兽’。文大人引此句，岂非暗指我驳‘礼’之举，是‘无礼’如同禽兽？”

        文一沾不敢应战，只能把目光投向安懋，等着安懋的态度。安懋不置可否，只是探究地看向徐知让，“徐国公竟能养出这样伶牙俐齿的儿子。”安懋着，看向坐在一边的王杰，“朕的儿子，可就没这样好的口齿。”

        这一下殿中三人的目光都投在王杰身上，王杰低头也不是，抬头也不是，简直是手足无措，顿了足足两三秒才反应过来，站起来向安懋辑手道，“儿臣惭愧。”

        安懋朝王杰安抚式地看了一眼，温声道，“无妨，坐罢。”他又转向徐知让，“文卿并无恶意，只是引经据典罢了。《礼记》为戴圣所撰，你若驳‘礼’，理应驳了戴圣才是，何必为难文卿？”

        徐知让道，“是，愚生这就来驳。”他着却又转向了文一沾，“愚生以为，文大人方才解的不对。”

        文一沾微微倾身道，“那便请徐监生赐教一二。”

        文一沾是文状元，这会儿让徐知让“赐教”，分明是在讥讽他，徐知让却也不谦让，“《文》有云：‘礼，履也，所以事神至福也’。履，足所依也，引申之，凡所依皆曰履，是以履道成文也。恕愚生直言，圣人制‘礼’，如同‘制履’，‘礼’为人之所依不假，可如今人已非前人，‘礼’却从旧礼，甚而削足以适履，岂非谬哉？”

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