第九十六章：仁智离宫（十二） (1 / 4)
        李世民他们怎么处理后续的事情，殷清风就没心思掺和了。

        秦琼已经转身前往河东，不但暂时代替王君廓的位置镇守河东，还要“找到”王君廓与李建成往来的信。

        程咬金那里，既然已经把罗艺给咔嚓了，剩下一个杨文干就更别想跑了。

        放松下来的殷清风，享受了一顿野猪肉。王雄涎他们运气不错，把它们一家五口连窝端了。

        “你们不是整日闲的发慌吗？回去之后，给你们一个任务。”

        杜修巳抢先问道：“叔叔有何安排，尽管吩咐。”

        其他人也一副期待的样子。

        “你们往城东和梧桐山庄各送二十对野猪过去。”

        “嗯？叔叔，这是....什么意思？”

        “说了你们也不懂，照做就是了。”

        “哦~~”

        猪”古时称豚，又称豕彘，别称刚鬣。百姓的口语中，叫“印忠”、“汤盎”、“黑面郎”等。

        猪被中国人驯养的历史很悠久，在中国早期的文明里也有不小的地位。比如“家”字，房子底下有猪才叫家、“圂”字的意思是厕所，即厕所与猪圈是相连通的。

        商、周时代，养猪技术上就总结出了阉猪技术。两汉时期，养猪已不仅为了食用，也为积肥。这就更促进了养猪方式的变化。汉代以前虽已有舍饲，但直至汉代时止，放牧仍是主要的养猪方式。

        魏晋南北朝时期，舍饲与放牧相结合的饲养方式逐渐代替了以放牧为主的饲养方式。隋、唐、宋时期养猪已成为农民增加收益的一种重要手段。

        而所谓的文人雅士，不吃猪肉的说法，也只存在北宋国力最鼎盛的那几十年里。

        内容未完，下一页继续阅读

更多完整内容阅读登陆

《墨缘文学网，https://wap.mywenxue.org》