第九十四章 (2 / 3)
        结察最术毫太主孙所毫毫技秘　　“这应该是一种图腾崇拜，蝴蝶或许是一种象征，九黎族人相信从这种图腾上能获得力量，”白晨宇蹲在石台前面仔细查看，“不过这个图腾的来源的确令人费解。”

        “白老，这里有象形文字。”杨君文指着石台的侧面说。　　结球最球吉羽通孙由不战主冷

        结球最球吉羽通孙由不战主冷　　我低下头小心翼翼的清理干净尸骸肋骨断裂的地方，仔细看那些被折断的肋骨，眉头很快皱在一起。

        艘术封术吉考指敌由战艘羽故　　白晨宇赶紧走过去，我们跟在后面，石台的侧面有一排和我们在七曜石门上看到的象形文字构造相似的文字。

        杨君文和白晨宇仔细研究了很久，反复比对终于翻译出来，和杨君文推测的一致，蚩尤神墓是按照七曜历修建的，里面安息着九黎祖神，任何人不得擅自闯入，每隔一千六百二十年，在祭司的带领下前来祭祀一次。　　结察岗学我考显结接所克敌月

        孙术星球吉太显结战月所月秘　　在祭祀完后，祭司必须马上离开，祭品便是活人，这在当时并不是多么残忍的事情，相反，在九黎族人心目中，能把生命献给祖神是至高无上的荣耀。

        “只有被祖神选中的人才能前来献祭……”杨君文神情焦灼的看着我们，“祭司让我们来这里，是把我们当祭品！”　　后球最学故太指结战恨指战毫

        孙学克术吉考主后由术方结显　　“每一次祭祀后都会在外面的石板上刻画下祭祀的过程，最后一次是在两晋时期，算起来，差不多又到了祭祀的时间。”耿奕略微一算，和杨君文对视。

        孙学克术吉考主后由术方结显　　“九黎族信奉的宗教再后来演化出的民族中也有体现，的确是有献祭的传统，但用的都是牛羊，从来没发现过用活人献祭的先例，”白晨宇在我们后面语气肯定的说，“而且这样血腥的祭祀方式有伤天理，一般祭祀先祖就是图个风调雨顺，祭祀期间一般都是严禁杀戮的，但是……”

        “现在的九黎祭司可能已经不清楚蚩尤神墓的位置，想必祭祀的传统因为祖神的离开而中断了，”杨君文点点头，“不过我现在好奇的是，我们第一次到这里，也是第一次听说九黎祖神，既然每次祭祀都会由祖神亲自挑选祭品，为什么会在我们出现后选中了我们？”　　后球岗恨吉技显孙由酷恨岗克

        后察封术我秘诺艘战故不方孤　　我敢肯定在祭司房间里听到的声音绝对不是外面的人发出的，当时我留意过房间里的每一个人，可以肯定，绝对不可能是房间里的人说的，那如同神谕一般的声音凭空出现在刻有鬼神图案的木桩上，但是那里根本不可能藏下人。

        “先别说这些虚无缥缈的东西，我就想知道，如果我们真的是被选中的祭品，结果会怎么样。”王裕心烦意乱的问。　　结察星恨吉考主艘战酷技所岗

        敌学最学故太显孙所所独封星　　“这里应该就是祭祀祖神的献祭室了，”杨君文看向王裕，声音低沉，“一般用活人献祭，需要付出的无疑是生命……”

        “宰牛杀羊祭天祭祖的我见过，用活人怎么献祭，”王裕有些失相的大声问，“难道心甘情愿的躺上去被宰吗？”　　后球岗球故羽指结陌不通方

        后球岗球故羽指结陌不通方　　“白老，这里有象形文字。”杨君文指着石台的侧面说。

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