第一百三十章：纵横之道，鬼谷法门 (1 / 3)
        兵法有云；攻心为上，只有真正灭绝其信念才能永绝后患。

        对于卫庄来讲，眼下摧毁墨家倒是不难，但这样做只能灭亡其肉体，许多年后定当还会死灰复燃。而他想做的，是以堂堂正正的王道之势，无可匹敌的力量彻底的连精神一并摧毁，还有那“兼爱非攻”的信仰，一并不复存在。

        这是一点很多人都能看得出来，但无计可施。

        因为这是阳谋，不得不受。

        李泽华将盖聂移到边缘处，留一道心神观察这正在开始的决斗，除此之外的全部精力都用在了盖聂的身上。

        关于阴阳家这种特别的门派，总导演沈乐平曾举了一个例：“每个门派能够存在一定有他们自己的绝招，阴阳家就相当于法师这个职业，但如果遇上剑士职业的人就可能会讨不到好处。”

        在李泽华看来不仅如此，他们不仅仅是法术，还将技能点、属性点全部加在了灵魂、法术上，虽然造就了在自己专属的领域异常的强横，但对于身体倒是过于薄弱。

        若以道家的话来讲，诸百家的武者修命、而自己这些术士是修性的。性指人内在的道，心性、思想、精神、灵魂等。命指人外在的道，身体、生命、能量、物质等，而此时的秦时明月的修行体系无疑是两种不同的道路。

        道家在五气朝元之前，也是修性的一党，但在这个关口却开始性命双修，以强大的精神带动身体的强盛，这又和阴阳家是不同的。而李泽华的大五行神魔内炼法门更是其中的最强者，以效果之强横俯视其它一切内炼法门。

        而对于身体之创伤，道家比起其它宗门都有着得天独厚的优势。

        精纯的句芒气从檀中穴注入，和治疗田都一样，不过眼前盖聂的伤势倒是比他了许多而且他的实力也远强于前者。

        平地生秋兰的神通力量蔓延他的体内，盖聂受创的重点是在于胸前的一剑透胸，还有右臂上的伤势。

        卫庄虽然一剑重创了盖聂，但他还是留手的。否则以他的本事在于一剑穿胸之下根本就是十死无生，而他却特地避过了全部要害，仅用邪异至极的鲨齿剑气扰乱了他的气息流转和神志，在这方面的效果鲨齿丝毫不弱于鼎鼎有名的“乱神。”

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