第24章 楔子(24) (2 / 3) 首页

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第24章 楔子(24) (2 / 3)
        他们找到了属于自己可以生存和落脚的地方,来到了个山洞,他们就自己停下来,柳枝化作美女和泥人成亲,并生下了后代,繁衍了人类。

        阿布卡恩都里造就了人类,人们奉他为天父神。柳枝就是满族的祖先神。

        满族十分崇柳、敬柳。满族先民常把石器雕成柳叶形,箭头骨针也削成柳叶形,打猎的弓是用柳木做成,还用柳条编筐,用柳木盖房等。

        满族在祭祀时,萨满身挂柳枝雕成的柳珠饰,腰围柳叶,模仿阿布卡恩都里用柳枝、柳叶创造生灵的形象。

        柳树有着很强的生命力,是生命、生育的象征,是连接上层宇宙的神灵。

        满族小孩换锁时要在室外插柳枝,将张毛头纸裁成条挂在柳枝上,将索绳两端分别拴在祖宗板和柳枝上,戴锁人向祖宗神叩头后,再到室外向柳枝叩头。

        从此,可以获得祖先的保佑免除灾难。

        满族姑娘出嫁前,要举行“摘他哈“仪式,巫师将祖宗龛上的妈妈口袋中的索线取出,头拴在祖宗架的斜柱子上,头扯到屋外的柳枝上,出嫁姑娘向祖先和柳枝叩头,再向祖先和柳枝敬酒。

        请求祖先神保佑出嫁姑娘,生活富足,家庭和顺,子孙满堂。

        随着明代女真人在辽宁东地区的发展,人间出现了统的趋势各部大汗应运而生。

        相应地,他们神界中神祇的地位次也发生了变化,阿布卡恩都里跃成为了主宰切的至上神。

        他不仅是诸神的领袖,而且也是主宰人间切事寓,从个人的命运到帝数由天命而定,从而形成稳固的天命观。

        1644年清军入主中原,但仍认为东北是其“龙兴之地”,是其根据地,入关不久对东北地区施行封禁。

        封禁政策的实施,突出了东北“龙兴之地的地位,同时也强化了清代帝王纪念”龙兴之地的“观念,使后来封禅“龙兴之地”为“神山”,为可顺理成章的事情。

        表面上来看,为了龙兴之地,大搞封禅活动,而他的背后,确有个很大的密秘,那就是暗墓同时也在长白山深处,开始密秘的进行着。

        随着三藩之乱爆发,清朝的形势度十分危急。

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