第87章 术法道，符咒印（2） (1 / 4)
        “所谓符咒印……”项铭看着苏游渴望的样，故意停顿了一下，然后接着讲道：“三字同样需拆分为符，咒，印。如果术法道是道门力量的体现，那么符咒印就是一切的基础……”

        符，乃是道门一种将力量储存起来的手段，也是一种非常实用的工具。毕竟人体中的法力储存是有限的，能消耗的法力也有一个限度，过度的消耗不但会损耗自己的修为还会对自己的身体造成很大损伤，事后需要大量的时间恢复，甚至造成不可逆的损伤。

        所以，在斗法中常常需要时刻心谨慎，不让自己陷入法力消耗过低的境地。可是一旦斗法，那必定是生死相搏，任何的疏忽都有可能让自己陷入危局，哪里还顾得了在意法力的损耗。

        这时候，符就起到很重要的作用了。在平时，可以将一些法术存储在符内，当斗法的时候，通过激发符，将里面的法术释放出来。这样做不但可以减法力的损耗，而且还非常快捷方便。是斗法的一大利器。

        至于为什么符可以拥有这种能力，就不得不另一个字，咒。

        咒又分为咒文和咒言。

        所谓咒文，就是书写在符纸上的古怪文字，与其是文字其实更像是图案。而这神秘的咒文就是符的核心，让符拥有存储和其他各种各样能力的关键。

        在远古时候，大巫根据对世间法力的观察，分析探索之后，创造出了一些能够和天地法力相互共鸣的奇特文字，那就是咒文。

        而咒文本身其实更多的是像一个转换器，可以将法力转化为界力，而且不同的咒文可以转化不同的界力，这样就可以避免战斗时耗费时间来转化力量，提供了方便。但每次战斗都要专门书写咒文，实在也是一件麻烦的事。所以，大巫们想到了一个特别的方法。

        既然咒文是一个转换器，那何不让这个转换器长时间的存在，并且可以随身携带？而实现这个想法的办法，就是将咒文刻写在其他东西上，然后自己在带上就好了。

        本来最开始是想直接将咒文写在自己的身体上的，可是自身的法力流转与咒文之间的法力流转发生了强烈冲突，咒文不能在身体上长时间的存在，所以就开始寻找可以承受咒文法力运转的东西。

        多方实验与寻找，终于让大巫找到了可以长时间稳定承受咒文力量的东西，那就是石头和玉。

        谁也不知道这到底是为什么，但也不去深究了，好歹是有办法可以储存咒文了，可石头与玉之间还是有很大的区别的。

        石头虽然可以承受咒文的力量，但却并不稳定，不使用咒文的力量还好，一旦使用完之后，石头立马就会碎裂，不能在用。

        可玉不一样，玉可以稳定的承载咒文的力量，并且能够重复使用，正是理想的材料。

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