第五章 引动灵气 (1 / 4)
        与灵气有了感应，就会有一丝所感应到的灵气像伙伴一样伴随在你身旁，如果不加隐藏，一定境界的修道之人就会发现你周身的灵气波动，从而判断出你感应到了多少种灵气，但无法得知感应到的是何种灵气。(请记住我om)。[]

        陈津感应到了草木灵气后，又在后山石崖下苦修半月，终于感应到了岩石灵气，但是书上记录的其它种类灵气，他却一点也感应不到，比如他明明处在山岳中，却感应不到山岳灵气。

        不得已，陈津只好失望而归，以为是自己天赋不够，也就没去向长弓请教，免得自找没趣。

        如今已经能感应到两种灵气了，还是先学学如何引动灵气！

        按照长弓的指示，陈津来到了中堂左边第三间屋子，屋子里甚是简陋，几张破旧的书架上凌乱地摆放着一些落满尘土的书籍。

        拍落书上的尘土，陈津开始寻找教导引动灵气的书籍。

        这里的书籍类别繁杂，有讲述先辈高功一生经历的，有颂扬某人功德的，有介绍人文地埋的，有记载门派制度的……走马观花的将这些书籍看完，陈津倒也长了不少见识，对这个世界的认识也更加清晰。

        从中他弄明白了那些院主为什么争着抢着要教资质上佳的徒弟，原来这和功德有关。书籍上记载，曾有一位无名先辈，修为高深，到了羽化飞升的境界，但最终却飞升失败。身死道消前，他冥冥之中感悟到了天机，遂告诫后人，飞升成功与否，与所积功德息息相关，所积功德越多，飞升成功的可能越大。

        做何事才能算功德一件？书中记录了很多事例，其中所教弟子，若弟子修道有成，便给其师父记功德一件。那些院主抢资质高的弟子，无非是因为资质高的弟子比资质平庸的弟子更容易修道有成——院主们都在为积攒功德考虑。

        佛门有“功德无量”的说法，道家有至高典籍《道德经》，太上又曰：（欲）求天仙者，当立一千三百善，可见“道”与“德”不无联系，可是……

        陈津又细想一下，觉得“功德助飞升”一事很不靠谱：

        首先，那位飞升失败的先辈，连名字都没有被记载，如何知道确有其人？

        其次，由谁来记录功德？难道真有“人在做，天在看”这一事实？

        再者，只记功德，无视恶行，这不就造成了“有德之人行恶德不减、以恶抢德之人德还加”的局面了吗？

        相信很多修道之人也对“功德助飞升”的说法持怀疑态度，但是飞升是修道终极目标，如果终了因为功德不够而飞升失败，那可真是死不瞑目，还是宁信其有，不信其无为妙。。

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