第六十章 王子导师 (1 / 4)
        自平息叛乱后，帝国局势日趋安稳平静，国王这才有精力研究国计民生的诸多大政方针。

        在多次御前会议上，围绕一系列重要决策，各种意见激烈交锋，各不相让。最后由国王拍板定谳作出决定，并发布诏书予以颁布。

        其中主要有：

        ——收缴原狮子帝国贵族、官员及王室一族所占有的大量土地、建筑、牲畜（包括奴隶），由朝廷分配给国民。

        ——对国内所有土地、河流、山林、矿产的使用者征收资源税，对经商贸易行业征收买卖税，对蓄养奴隶者征收占丁税。以上各税种对帝国贵族、官吏及有战功者减半征收。

        ——废除学校旧教材，统一使用朝廷编发的新课本（新课本第一章是《太阳国王的神圣功绩》，第二章是《做忠于国王的好孩子》，第三章是《谁反对国王就是我们的敌人》，第四章是…）。

        ——创造条件逐步遏止三大陋习：

        一是“食人”习俗。这在黑齿族等几个边远部落普遍存在。无论是战死的、病死的、俘获的，众人都把他煮烤吃掉。这是对死者的亵渎，也是极不卫生的习俗，且导致了部落之间相互掠夺人口或交换丧失劳动力的老弱病残，从而引起无穷无尽的仇杀和报复；

        二是“殉夫”习俗。远古时期，由于生活艰难，丈夫死了，妻子无法生活，故而殉夫，其实是一种无奈的选择。现在帝国逐渐走上民富国强之路，妻子不应随丈夫而去，而应继续奉养老人、照顾儿女、维持家庭稳定。

        三是“”习俗。奴隶是主人的私产，这是没有疑义的。但奴隶的辛勤劳动对帝国财富积累起到重要作用。因此主人要善待奴隶，让他们吃饱穿暖。尽可能不打骂，更不得随意致残致死，以免他们产生弑主的邪恶念头。从历史看，奴隶反叛会造成很严重的后果，直接造成最少两个王朝的覆灭。因此，必须提防此类悲剧的发生。

        （达达博注：国王遏止“食人”、“殉夫”、“”这三大陋习的决策，经过几十年的教化收到显著效果。被史书称为“移风易俗的伟大创举”，“开辟了建设文明社会的先河”等等。到了我这一代，“”被认为是主人没有教养和能力的表现，会受到上流社会的讥笑；“殉夫”基本上杜绝，执意殉夫者要经官府批准。“食人”的部落已大大减少，但在“黑齿族”居住的区域还较为流行并因此引发了一场战争——这是后话）

        ……。

        除了发布以上诏令，国王还任命了五个行政省的最高行政官。他们都是国王亲自从所信任的官员中遴选的。

        这里，有必要把帝国领土现状大致说明一下。

        太阳帝国控制着海洋中一块独立而辽阔的大陆，这块领土横向约七百公里、纵向约六百公里。它的四周都是海洋。

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