第两百二十一章：坚守不出 (2 / 3)
        而熊庭弼不卖李浩然的帐，说为何救他？使他无脸面对皇上，家人，列祖列宗，还不如同东林六君子一起死，流芳百世，得一忠君良臣。搞的李浩然哭笑不得。</p>

        “熊大人，大明内忧外患，改朝换代已成必然，你死能改变这一切吗？皇上让你死，何尝想过天下黎民百姓，江山社稷，我大汉民族的利益，你在辽东多年应该知道，将来大明朝必将被其取代，挽救国家危亡是你我的神圣使命，你怎轻言去死？”</p>

        “李大人你所说的国家是大明吗？”</p>

        “非也、国家不是皇帝的国家，而是所有大汉民族的国家，包括你我和普通的老百姓。难道为天下苍生所虑，比之效劳皇帝一人还重要吗？”</p>

        “你所说与我所说之不同；效忠皇上即效忠天下，臣孝君、子孝父乃三纲五常天经地义。”</p>

        封建传统的三纲五常是；君为臣纲、父为子纲、夫为妻纲，通俗讲就是君让臣死，臣不得不死，死也白死，成为封建礼教的殉葬品。李浩然想推翻这种骗人的几千年传承的封建礼教，不是一朝一夕的事情。</p>

        “熊大人，皇帝荒唐昏聩，任用逆臣，亲小人，远良臣，自己的江山都不顾，你想操心不听你的，六君子的死除了要点好名声还有什么？你想满足虚荣心，你想死没人管你，我救你是想让你阻止女真外来的侵略，出点贡献，如果你连国家利益都不顾，你可以自己到京城找皇上寻死去。”“你让我抵抗女真愿意效劳，如果让我反抗朝廷恕不奉陪。”</p>

        李浩然也懒的跟他费口舌，死顽固，士大夫们都一个德行，奉行仁、礼、信虚伪的儒家礼教。</p>

        据探马来报女真大部已回赫图阿拉休整，这次被李浩然打惨了，正黄旗兵马所剩无几，正蓝旗只有二千人，镶白、红旗各二千人马，辛辛苦苦积攒的兵马已经失去一半，一时无力进攻辽东。</p>

        李浩然下令；汪锡补充到500人为前锋，李如梅带骑兵2万、步兵2万，吴大朗带50门大炮为中军，他和熊庭弼亲率骑兵3万，火枪1万为后军向抚顺进发。</p>

        熊庭弼得知李浩然在辽阳城大败女真，斩获颇丰时，心想要是他一心为我大明朝的忠臣良将该多好，却不想这样的人能活多久，早晚被朝廷害死。</p>

        守抚顺的女真兵看到明朝大军到来，弃城逃跑，李浩然让熊庭弼守抚顺，并把李如锌1万步兵、3千火枪和20门火炮留下，率其余兵马连下十余城，收复辽东大部分土地。广宁是联系女真建州和蒙古边境的重要城市，努尔哈赤派了四贝勒汤古代（后来的皇太极）把守。</p>

        广宁、开原都是交通要道，对女真、蒙古右翼至关重要，四贝勒派1万女真守广宁，五千守开原，一面派人到蒙古右翼联系林丹汗支援。林丹汗对李浩然又恨又怕，上次一战想起就心惊胆战，

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        可又不甘心。对前来的女真使者说：“蒙古部落已无多的马匹参战，况且打仗要有源头吧。”</p>

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