第一百四十八章：高见 (2 / 2)
        但他还说道：“不过这有一个前提，那就是大明的军队能够深入草原，击败鞑靼与瓦拉主力！千百年了，中原汉族的军队都没有太过深入过草原，本朝开国之初也只是在草原边缘作战，大汉远征匈奴似乎成了一个很遥远的故事，你认为会发生这样的事吗？！”</p>

        李浩然很肯定地点头说道：“会的！因为当今的皇帝是永乐帝！当年亲征过蒙元残部，马上打江山的永乐帝。”</p>

        永乐皇帝是什么样的皇帝，道衍最清楚，也最了解。永乐帝绝对不是一个被动防守，被蒙元残部压着打的皇帝。别人占他一寸，他就要回对方一尺！</p>

        “恩，你说得很对。还有其他的吗？你只说了两件事，再说一件吧！”道衍认可了李浩然，但还要听更多的。</p>

        说了这么多，李浩然口又渴了，还有大半碗的酸梅汤没喝，喝上一口，喘上口气，李浩然突然犹豫了，因为他不知道接下去想到的事情该不该说，道衍虽然是个和尚，学的是佛家和道家的学说，可也是个读书人。而这个世界的读书人，绝对大部分都是崇尚儒家的！</p>

        可不说，李浩然又忍不住，也就得不到道衍的支持。李浩然未来要做的一件大事，必须得到道衍的支持才可以。所以李浩然咬着牙说道：“还有一件事，很重要，非常重要！跟整个汉族的未来有关系，如果不解决这件事，汉族的血性，我大明朝的血性都会被逐渐磨灭，那就是……那就是……”</p>

        “是什么？！”李浩然还没有说出口，道衍又多问了一句！</p>

        再次被道衍询问，李浩然直接从椅子上坐了起来，阴沉着脸说道：“是程朱理学！存天理，灭人欲这句话，根本就是屁话！儒家学说可以治民，但不能用来治国。宋朝军事上的无能，不仅跟制度跟皇帝有关，更跟宋朝发达的理学有关！”</p>

        说完这句，李浩然直视道衍，道衍的眼光很锐利，而一旁的了空更是惊呆了。一个十岁的孩子，竟然有如此离经叛道，甚至可以说是癫狂的认知！如果此子真成为道衍的关门弟子，在道衍的安排下，不知道日后李浩然会做出什么惊天动地的事情来。</p>

        “儒家可治民，但不可治国！那你是支持法家学说了？但是你要知道，大明立国至今，用的一直是外儒内法，以儒家学说安抚人心，用严刑峻法来整治恶徒！虽然我也不喜欢朱程理学，更讨厌朱熹这个人。但当今天下，最少有一半的读书人学的是朱程理学！”</p>

        道衍这是在提醒李浩然，想要用法家思想来抗衡儒家思想，很难！几乎不可能成功。因为法家思想一直受到天下读书人的反对，原因很简单，儒家思想一直在拔高士人的地位，而法家思想却一直在打压士人。</p>

        有了这个认同，李浩然继续说道：“法家，以法治国，并没有错。只是，很难得到天下士人的支持，因为很简单，多年的独尊儒家一直在遵从士人，给了士人太多的利益，而士人们也就更加的遵从理学。可是，在我眼中，如果放任朱理学说成为圣言，那结果只有一个，士人将品德当成了至高无上的一切来崇拜，遍地都是沽名钓誉之徒。而我汉族手中的利剑也会慢慢被疯癫的理学家们不断破坏，最终导致利剑折断，汉族再无血性。而血性尽丧的结果只有一个，战败！汉人皇朝的崩溃，异族皇朝的再度兴起。大和尚，我们不妨想一想，百年之后，一群只追求虚名，以道德最高准则的官员，将所有反对他们的人视作道德沦丧之徒，朝廷不再关注民生疾苦，关注的却是党派之间的争斗。这群追求虚名到极点的官员，联合起来打击所有跟他们意见相左的人，反对一切反对者提出的政策，无论此政策是好是坏，他们只为反对而反对。而因为道德的至高无上，士人的无比尊贵，天下间都是为了获取功名的读书人，文官的地位远超武将，甚至用文官统兵，那样的结果，将是何等的惨烈，最终还是走了宋朝的老路！”</p>

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