第1章 另立门户 (2 / 4)
        故宜当速决，谨防夜长梦多。

        于是草草订下五月之期。

        废帝再立，两汉四百年，前所未有。登基仪轨，无从参考。袁绍又力排众议，行以“受禅之礼”。换言之，权作洛阳少帝禅位于叔父，合肥侯。

        为“仿效上古先贤”，“行尧舜故事”。禅让需行“三推让之礼”。俗称“三推三让”。不难理解。

        在此之前，还需朝中重臣，行“劝进”。联名上“劝进表”。

        王朝更易、神器换主，如何劝进，亦是一门大学问。

        自汉末魏初，曹丕篡汉。至魏晋六朝时，篡位之君，每每假“受禅“之名，夺取皇位。凡当“让国诏书”颁下，皆故作逊让，使群臣再三上表，劝其登基。连续三次皆上书“让禅”，以示无不臣之心。待第四次时，才勉强继位。

        此表，多谀颂功德而归之“天命”。如曹丕代汉时，侍中刘廙等即率群臣奉表劝进。亦有外族入侵、皇统中断，大臣上表宗室，劝其登基以承皇统。如晋愍帝为刘曜所杀，刘琨等即联名上表琅邪王司马睿劝进。凡此劝登帝位的章表，通称“劝进表”。

        先前，洛阳已有党魁张俭，上疏求少帝禅位。

        袁绍等人，只需联名三上劝进表。合肥侯三次让禅。

        待四次上表，合肥侯便可登基称帝。

        一来二往，再三再四。皆需时日。

        事不宜迟。

        上表劝进，谁人居首，亦是关键。党魁乃不二之选。奈何身居洛阳，若署名劝进，恐为二戚所害。袁绍父袁逢，曹操父曹嵩，今皆为三公。如何肯裹挟其中。

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