1.208 天下法蓟 (2 / 4)
        “名不正，则言不顺；言不顺，则事不成”。

        先前，儒宗等国老，已将涉事人等，悉数定罪。皇上为全家门，自领首谋。才有君流之刑。待流刑期满，再无负罪。正是名正言顺，一统天下之时。

        此，亦是道义使然。非亲临不可尽知也。

        少时，刘备求士异，将徙比景之窦大将军霜妻，暗中接回。唯恐刘备年少，行事不密，延祸家门。故士异先引荐潘鸿、朱盖二人，并细说来历，以试少君侯。

        刘备欣然接纳。

        士异不解发问。

        刘备答曰：“‘树德务滋，除恶务本’。”

        士异这才心腹。言，闻恩师善解《尚书》，并赞刘备得其真传。

        刘备虽未言破，却心知皆是母亲所传。

        儒术精要，八字尽显。

        又说“君君臣臣，父父子子”。

        身负天命，受命于天，乃大汉天子。故奉天子之命，讨伐逆贼。又道，“谋事在人，成事在天”。兵锋所指，尽其所能，潘鸿、朱盖，仍不伏诛。此乃天不亡也。亦奉天子之命，鸣金收兵，班师回朝。至此，针对潘鸿、朱盖而言，“除恶务本”已毕。二人历经生死两难，幡然悔悟，欲痛改前非。投靠刘备，便是二人“树德务滋”之始。若出尔反尔，贼心不死，倒行逆施。少君侯刘备，自当替天行道，代天子诛之。

        悠悠二十载，弹指一挥间。潘鸿、朱盖，已成蓟国宿将，守土安民，信守诺言。此便是，天道循环，**。

        或又有人问。二人做贼而未死，且谋得好出身。何来有报？

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