第十七章 ：《玉帝登基成九鼎 ，诸神之职各分封》 (1 / 2)
        元始尊和灵宝尊本意不愿参与争夺，只是听凭那道德尊所言，乾坤之战结束后是以支持道德尊的人数便占了多数，此事就此议定，由那张姓之人来做新的庭的帝，命名：“玉皇大帝，”而又选一先阴气所化之女为王母，辅佐帝，为女仙之首。

        这真是：“冥冥之中无需争，命里若有终归有，命里若无终是无，终极尊贵注定。普世凡人因得到尊扶植，无名状成了掌管了宫的玉帝。”

        玉帝、王母得到德尊之力初获尊位，一切都听从其安排，凡遇大事均向尊请教，对尊是言听计从。

        又按照尊的规划提议依据实现拟定好的封神结果建立了宫的编制，上有玉帝，中间有文武群臣，那文臣之首安排太白金星，下有各种值守，日月星辰，风雨雷电，还有那阴间，归于阎罗，海中归于龙王，各路神仙，各司其职，这早已经有所安排，因此各自归位，无有障碍，其中不少神仙也成了太上老君的弟子。

        道德尊早有自己的安排，以道为名，立道为教，创建了道教，正式以三清：“玉清元始尊，上清灵宝尊，太清道德尊”为最高神尊。

        上神族皆需加入道门，尊三清为师，听三清教诲，方可在庭任职。地界人族，愿意归从道门修行的，都可加入，习学道法，甄选其中修行有道者参与庭诸事。

        这样一来，那些本欲修行的人族，一见是有了归属，便纷纷来投，加入道门。

        而那所选玉帝、王母二人本没学什么精深道行，也不会什么法术，得以掌管庭帝位，完全得益于道德尊率领其徒众的鼎力扶持，二人做帝，王母，方能依照道德尊的治理方法治世。

        而道德尊自己却依旧以三界外的超脱之道教教主身份，在三十三重安居炼丹，却能实际执掌地，完全实现其最初的打算。

        新的玉帝首要的一件事准备登基大典，因此是大兴建筑，安排能工巧匠，把这九重建成三十三座金碧的宫，又建七十二重辉煌的宝殿，其中那新的议事大殿灵霄宝殿最为雄伟，高大宽广，琉璃造就，宝玉装成，终日霞光万道，紫气千条，瑞彩祥云，缭绕不绝，亭台玉阶，金柱红瓦，盘龙附凤，麒麟列立，金钟铜鼎，朱门金钉，宽阔威严，正面中央玉阶上，摆放玉帝王母宝座，绽放金光，宝翠屏风，琉璃灯盏，繁花瓷瓶装点，玉阶下，金丝红毯，供众文臣武将立于两旁，是个专门用于上朝议事的地方，宝殿间玲珑雕画，紫木回廊相连，两旁仙花奇草相伴。

        **齐整，宫建造完毕，玉帝择吉日在灵霄殿行了登基大礼，地人神鬼凡有职位者尽皆到齐，上、地下、海外诸仙，十洲三岛仙翁，地仙之祖皆来朝贺。

        新晋玉帝华服王冠，在灵霄殿上正襟而坐，王母在旁，接受群臣和地诸仙神的礼拜。

        三清先上前行拱手鞠躬之礼，列首席，而后二神依次问候，然后群臣按职位序列跪拜，太白金星主持大礼。

        玉帝统领武将，太白金星领文臣，辅有四御，又有五斗、六司、七元、八极、九曜、十都、二十八宿各司其职，分列两旁，好大排场，十分威风。

        在道德尊的精心遴选安排下，玉帝颁布首道圣旨分封诸神，其中有三百六十五位正神，各司有职，分别是：

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        nbsp;“雷部主神雷公、电母掌管雷电，还有雷部风婆催云助雨护法，而那兴云布雨具体之事便交予了龙王。火部主神归了火德星君，原火神祝融只管火之神，而不管火之型。水部主神归了水德星君，原水神共工只管水之神，而不管水之型。斗部主神，东斗星官，西斗星官，中斗星官，中北极紫微大帝，南斗星官，北斗星官，群星。”

        被降伏的参与争斗诸妖之中挑选了二十八宿，上古神兽化作星宿的象征：“东方青龙为：角木蛟、亢金龙、氐土貉、房日兔、心月狐、尾火虎、箕水豹。”

        南方朱雀为：“井木犴、鬼金羊、柳土獐、星日马、张月鹿、翼火蛇、轸水蚓。”

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