第十五章：《神魔之战已落幕，乾坤之战欲诛仙。》 (3 / 3)
        神久居上，对人间凡人之事细节也知之无多，道德尊此言一出，自是出乎所有人意料，一是，他居然即不亲自来争帝，也没有在座的任何人，更没有遴选菩提，也没有推举太乙尊，而是将那不知来路的一位凡人推上前台。

        阿弥陀听了，甚为惊异，没想到那道德尊推举的居然是如此出乎意料的人选。

        继而已知那尊心思，尊这是要安排自己推举的人选坐帝一位，是可以毫不担心帝不听他的劝导和教诲。

        其余二清一听心里也明白，对于本对帝人选并不愿多发表意见的他们，都沉默不语，最终还是阿弥陀提出异议。

        阿弥陀道：“我看这帝之位论资历当属元始尊该坐，尊乃是此界第一神灵，若论资历论道行都该当三界统领。”

        那元始尊却对管理三界事务没有兴致，闻听阿弥陀推举，道：“我对处理那三界俗事，并无兴致，可让太乙尊继续担当帝，此乃元始本尊甄选。”

        太乙尊乃是元始尊创造的原始帝，在三界无序，尚为分封诸神时便担当帝一职，倒也有担任帝的充足道理。

        听完元始尊陈述，道德尊见其所言，道：“太乙尊的确有过协理帝的经历，但只是在地尚且无序，毫无体统的情况下担当此位，或与将来帝的要求有所不符，况且太乙尊并未参加此次大战。”

        众人一听，也就明白了，老君只是不同意元始的观点，至于参与伏魔之战与否也不过是个托词。

        道德尊早有准备应对各种将会发生的异议，接着又道：“菩提，阿弥陀虽然曾得鸿钧老祖亲传道法，的确法力广大，又在伏魔之战中起到了关键作用，但伏魔之战的获胜并非菩提一人之力，我也曾出手相助，况此界未来乃是人族生灵的地，唯有人族生灵能感知人族性情，因而帝须是从人族甄选，而那菩提，阿弥陀本非人族，虽有法力，但是不能感知人族之心性，怎能担得此界帝。”

        菩提，阿弥陀一听，首先一愣，没成想，道德尊会有此一辞，这倒是到自己的无解之处，当下无奈，不再力争。

        此时灵宝尊却突然道“既然，大家各怀心意，不如我们来打一架决定？”

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