第十四章 大仙重生 (1 / 3)
        通索，又叫神仙索，是一个到了现代都没能揭秘的绳技，相传有一个犯人曾用此技逃脱。那犯人捧了一团长绳，放在地上，将一头掷向空中，其劲如笔，初抛两三丈，后来加到四五丈，一条长绳直向升，就像半空中有人拉住一般。观众大为惊异。这条绳越抛越高，竟达二十余丈，绳端没入云中。此人忽然向上攀援，身足离地，渐渐爬高，突然间长绳在空中荡出，此人便如一头大鸟，从旁边飞出，不知所踪，竟在众目睽睽之下逃走了。

        赵用贤所要表演的，似乎正是这种神乎其神的绝技。他命白莲弟子们在露台后拉起了两个二十多米长的极粗的木柱子，柱子之间相距约有两米，最上各自悬着一盏白莲灯，灯光很亮，让众人在夜色中也能看清柱子最顶上的情况。

        露台四面开阔，台前的百姓只要点起脚，就能看清台后的情况，看这个布置，似是要进行一个大型的舞台魔术。杨素是坚定的无神论者，相信一切“仙法”都能通过机关实现，是以见了这么大的阵仗也不担心，反而心中越发不屑：“这赵大仙真会儿玩，不知还要浪费我多少时间？”

        此时又有两个弟子搬了一个巨大的木箱上来，这箱子体积颇大，大概如一般家庭中双开门的衣柜大，是以两个白莲弟子只搬了短短距离，脸上已经满是汗水。他们心翼翼地把木箱在台子中央放了，又在箱子上摆了一个的香炉，似是要开坛做法。

        杨素已经彻底激怒了赵用贤，自然不好开口相问，只能强忍了好奇，站在台上靠前的一侧看着他们忙碌。

        赵用贤见各物事准备妥当，便对台下众人道：“这通索直通庭，我等凡人以此索上实乃有违和的大不敬，必遭惩罚。贫僧此去定然有来无回，只希望遗体能够留下一二，好用我白莲社的秘法重生。”

        杨素微微一笑，：“赵用贤，生老病死乃是人伦大道，你用什么秘法重生，不也行的是倒行逆施有伤和之事？”

        赵用贤自祭出通索后气质已变，竟然真如得道高人一般。他听了杨素嘲讽也不生气，只：“黄口儿，徒逞口舌之利，今日便让你见识见识仙家技法，好叫你再不出臭不可闻的屁话。”

        赵用贤似是进入无我境界，再不理会旁人，缓缓在台中坐了，口中反复念叨那八字真言。一众白莲弟子也都围着赵用贤盘腿而坐，口中应和。刚才因为杨素解密而对白莲教颇为不屑的百姓信徒们，竟然又被气氛感染，虔诚地跟着他们祷告，一时间“无生老母，真空家乡”响彻整个护国寺街。

        未曾亲眼目睹，疑惑不解，一旦亲眼目睹，事实伤人。杨素听过邪教洗脑的厉害，却没想到京城白莲社刚刚被他搞得名誉扫地，一旦祭出“无生老母，真空家乡”这八个字，仍然对愚夫愚妇们有如此大的号召力，倒是齐泰那几个“重要社员”比较清醒，没再沉迷其中，只是坐正了身子观望台上情况。

        赵用贤焚香静坐完毕，缓缓起身，对弟子们道：“为师若是能够留下部分遗骸，就按照为师先前教给你们的去做，莫要误了为师的性命；若是没能…你们一定要像为师这样，哪怕舍了性命，也要维护好我京城白莲社。”众弟子听他的决绝，全都悲声大叫“师父”，好个师徒情深的场面。

        赵用贤扫了一眼饶有兴趣看着他们的杨素，嘴上残忍一笑，却是没再多废话。他缓步走到台后两根木柱之间，捡起地上一团长绳的一头，振振有词了一番，忽然大声唱了声：“无生老母，真空家乡”，将绳头往上一抛。

        绳头被向上抛了大概不到三米高，忽然像是被空气中一只看不见的手握住，竟是直直的悬挂在了半空。众人何曾见过此等诡异的场面，倒吸一口凉气，立即就有白莲信众吹起了牛皮：“赵大师好高深的功法，绳子悬于半空，总不会是用了什么投机取巧的法门？”

        杨素瞬间想到了很多种可能，但是都还不能确定，便沉吟着没有话，继续去看赵用贤后续还有什么门道。

        赵用贤对着台下众人行礼致意，又对着几个徒弟点了点头，然后紧紧握住了那悬挂在半空中的长绳。他双手举过头顶，左手在上右手在下，紧紧抓着绳索。双腿一摆一绕，将绳子在脚上缠住，整个人就挂在了绳索上。只是这姿势不甚雅观，全无大师平地飞升的意境。

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