163皇恩浩荡03 (2 / 4)
        康熙三十八年是个润七，酷热显然还要持续一段时间。本是该下雨的六月居然滴雨未落，到了七月其他地方已不断上报旱情，朝廷为此很是头痛。过了七夕如月顶着烈日一直在忙建设宅的事儿，连女红等平素坚持的练习都撂下了，也是天太热，整体工期有所延后也是没法的事儿。

        搭棚还算顺利，请的糊墙师傅是熟手，自诩给许多达官贵人家都搭过棚，虽不知真假但看他和徒弟在操作上的熟稔程度，到让如月很放心，工人利索她结钱也结的利索。完工后再去看重新糊了纸的房，顿时感觉干净清凉了许多。

        厨房是重头戏，那些工匠师傅从没见过有人奢侈的用大理石铺灶台的，更别那些古怪的通风设施，盘金东临也是一知半解的，实在是交流有碍，如月只得不避嫌的亲自上阵，画着图，仔细着，这样工作才慢慢展开了。

        后罩房里地板的铺设也同样费心劳力的，因为如月自己也不知道龙骨的构架，形容的半天人家也不明白，领头的实木地板？没听过，倒是可以铺成竹地的，就是北京干燥怕不能长久，她退而求其次的只能把木地板换成石材地板了。

        宅里的人都各尽其用，谁也没得闲，男们忙于外宅的监工和采购，女们就窝在屋里扯布做帘，剪裁衣服或是绣花做饭，如月百忙之中甚至抽空还把门外道路给重铺了，邻居们见居然有人白掏银修路，都大感惊奇，私下议论这琅家真是有钱没处花呢还是纯做好事呢。

        如月这样是有不得已的原因的。自从七夕街上“眼花”后她不知怎么夜里就总做噩梦，半夜被惊醒，起来看着黑沉若泥泽的窗外一身毛花汗，心跳加速的感觉实在太糟糕啦。现世如月也曾翻阅杂书逛过论坛，知道住宅是要讲风水的，以前不觉得，可今非昔比啊，她还是很惜命的！她左思右想猜疑是前任住户留了什么不好的东西，要不怎么总能闻到一股**味儿呢，可其他人都没闻到，不过是家具木料放陈的味道，而且缺少人气儿所致。见女儿疑神疑鬼的，甄氏也有些忌讳这二手房不干净，就让人放炮驱邪又终日燃香，慢慢的如月似乎真的闻不到这股怪味了。

        因为采办的事儿多，人手不够，少不得她也得亲自出去挑选，外出的多了就实在是看不上门口那道破路，虽前不栽桑后不栽柳，可隔着几米就是一株两人抱的老槐，还有乌鸦的巢在上面，树老成精不得不防。于是她磨着甄氏让重新铺路，不过是些不值当的砖，何况修桥铺路是积德行善的事儿，甄氏便允了。路不长，邻里邻居倒也配合，匠人们收了银只数日便把路铺好了。

        如月又听东临起“千斤门，四两屋”的法，便让人重新做了大门，刷了五六遍的门漆，还贴了好大两个门神，挂了桃符。就差在门前摆个盆烧纸驱邪了。

        甄氏见女儿如此意，就过几日她去庙里请个菩萨什么的回来镇镇。如月自然是高兴的，下人们也都是迷信的，觉得应该如此。只有济兰不以为然，他对妹妹请菩萨不如把师傅给的佛珠带上，这可是最能驱邪的。

        如月来到北京后忙于收拾宅院，如果没出门饰物什么的她都是不会用的，碍事儿的很。外出了所用多用玉石玛瑙类的，文先生给的佛珠手串有些大她就弃之不用给供起来了。这回听哥哥的在理，便让找出来又戴上了。不知心里作用还是真的灵验，她夜里睡觉又变得很好了。

        很快便到了七月十五中元节，也就是民间的鬼节。本来这日是不上为节的，各家各户祭扫坟茔而已，琅家的祖坟在吴县，路途太远不可能回去，甄氏就入乡随俗烧点纸祭祀一下便是了。鸦九澄心提前就准备了纸元宝各种水灯，将五味百果放到盆中放在供桌上去奉养十方大德。

        这日待到暮色渐显之时，除了济兰要值夜没在，甄氏如月就坐着马车带着府里众人往什刹海去了。如月坐在车里一路上见到许多孩童以荷叶燃灯，欢乐的跑来跑去沿街唱着童谣，大抵和自己幼时听的相类，看来传承这东西还是很经得起时间的考验的。

        在中元节稍有地位的府宅里都会请戏班唱《目连救母》，寺院道观的唱诵之声更是不绝于耳，香烛燃烧的味道充盈在整个城里。待到了什刹海边，只见人头攒动，在这里放灯的人极多，水面上满是水灯，以莲花样式居多，岸上人们又以青蒿粘香燃之，望去如万点流萤，天上圆月当空，人间灯火如星，拜祭故人的哀痛在这时意外的被渲染上了一丝浪漫味道。

        甄氏选了一处路口开始烧纸，如月也跟着烧了几张，心里祝愿如意早得超生，下世为人定能觅得如意郎君。甄氏先的也是如意，接着又的是甄秦和王澹宁，最后放低了声提到了现世的父母丈夫和女儿，着着竟然流下了眼泪。如月转过头佯装没发现，她再看其他人都蹲在某处烧纸为亲人祷告。对现世家里人的思念已经不像头一年那样痛苦，可只要想起他们如月就会难过，难以释怀的忧伤感涌上心头，而在今世她不知自己还应该为谁祷告，忽然就想到了章佳氏。

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